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Jedes erschaffene Ding ist ein Zeichen der Offenbarung Gottes
Wisse, daß jedes erschaffene Ding ein Zeichen der Offenbarung Gottes ist.
Nach seiner Fähigkeit ist jedes Ding ein Zeichen des Allmächtigen und wird
es immer bleiben. Da Er, der unumschränkte Herr über alles, Seine Herrschaft
im Reiche der Namen und Eigenschaften offenbaren wollte, wurde alles
Erschaffene kraft göttlichen Willens zum Zeichen Seiner Herrlichkeit. So
durchdringend, so umfassend ist diese Offenbarung, daß im ganzen Weltall
kein Ding zu entdecken ist, das Seinen Glanz nicht widerspiegelte. Unter
diesen Bedingungen wird jede Betrachtung über Nähe und Ferne zunichte. ...
würde die Hand göttlicher Macht alles Erschaffene dieser hohen Gabe
entkleiden, so wäre das ganze All wüst und leer.
Siehe, wie unermeßlich erhaben über alles Erschaffene der Herr, dein Gott
ist! Bezeuge die Hoheit Seiner Herrschaft, Seine Überlegenheit und höchste
Macht. Wenn die Dinge, die durch Ihn - gepriesen sei Seine Herrlichkeit -
erschaffen und dazu bestimmt wurden, Seine Namen und Eigenschaften zu
offenbaren, kraft der ihnen verliehenen Gnade hoch über aller Nähe und Ferne
stehen, wieviel erhabener muß dann jenes göttliche Wesen sein, das sie ins
Dasein gerufen hat! ...
Denke nach über das Dichterwort: "Wundere dich nicht, wenn mir mein
Geliebter näher steht als ich selbst mir bin, wundere dich, daß ich trotz
dieser Nähe Ihm so ferne bin."
... In Anspielung auf das von Gott offenbarte Wort: "Wir sind dem Menschen
näher als seine Halsschlagader"¹ hat der Dichter dies ausgedrückt: Obgleich
die Offenbarung meines Herzensgeliebten mein Wesen so durchdrungen hat, daß
Er mir näher ist als meine Halsschlagader, bin ich trotz meiner Gewißheit
von der Wirklichkeit dieser Offenbarung, trotz der Erkenntnis meiner Stufe
Ihm noch so ferne. Damit meint er, daß sein Herz, der Sitz des
Allbarmherzigen, der Thron, auf dem der Glanz Seiner Offenbarung weilt,
seinen Schöpfer vergißt, von Seinem Pfade abirrt, sich selbst von Seiner
Herrlichkeit ausschließt und befleckt ist mit dem Schmutz irdischer Wünsche.
¹ Koran 50:17
In diesem Zusammenhang sollte man daran erinnern, daß der eine, wahre Gott
in sich selbst über Nähe und Ferne hoch erhaben ist. Seine Wirklichkeit
übersteigt solche Begrenzungen. Sein Verhältnis zu Seinen Geschöpfen kennt
keine Abstufungen. Daß die einen nahe, andere aber ferne sind, ist auf die
Offenbarungen zu beziehen.
Daß das Herz der Thron für die Offenbarung Gottes, des Allbarmherzigen, ist,
wird von den heiligen Äußerungen bezeugt, die Wir früher offenbart haben.
Darunter ist der Spruch: "Erde und Himmel können Mich nicht fassen, Mich
fassen kann nur das Herz dessen, der an Mich glaubt und Meiner Sache treu
ist."¹ Wie oft ist das menschliche Herz, Empfänger des Lichtes Gottes, Sitz
der Offenbarung des Allbarmherzigen, abgeirrt von Ihm, der Quelle dieses
Lichtes, dem Ursprung dieser Offenbarung. Es ist die Widerspenstigkeit des
Herzens, die es weit von Gott wegführt und zum Fernsein von Ihm verdammt.
Die Herzen aber, die um Seine Gegenwart wissen, sind Ihm vertraut und müssen
als Seinem Throne nahegerückt angesehen werden. ¹ "Heilige Tradition"
Muhammáds
Bedenke weiter, wie oft der Mensch sich selbst vergißt, während Gott in
Seinem allumfassenden Wissen immer um Sein Geschöpf weiß und immer den
offenbaren Glanz Seiner Herrlichkeit über ihm ausbreitet. Da ist
einleuchtend, daß Er dem Menschen näher ist als dessen eigenes Ich. Er wird
es wirklich immer bleiben, denn während der eine, wahre Gott alles weiß,
alles wahrnimmt und alles umfaßt, neigt der sterbliche Mensch zum Irrtum und
ist der Geheimnisse unkundig, die in ihm selbst ruhen. ...
Baha'u'llah, Ährenlese - Eine Auswahl aus den Schriften Baha'u'llahs
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