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Sunna
aus Wikipedia
Die Sunna (arabisch: سنة, "Brauch", "gewohnte Handlungsweise", "überlieferte Norm") steht im Islam für das, was der Religionsstifter Mohammed gesagt, getan, geduldet oder bewusst nicht getan haben soll. Schon in den frühesten Quellen des islamischen Schrifttums erscheint ein weiterer Begriff, der der Bedeutung von Sunna nahesteht: sira (arabisch: سيرة:Prozedur,Verhaltens- und Lebensweise. Of werden beide Begriffe - wie darauf M.M. Bravmann (1972)hingewiesen hat - zusammen verwendet: "die Sunna des Propheten und seine Sira. In diesen Fällen ist Sira von der "Prophetenbiographie" als literarische Gattung, ebenfalls sira genannt, die die Vita Mohammeds zum Thema hat (Ibn Ishaq), zu unterscheiden.
Neben dem Koran ist die Sunna des Propheten die zweitwichtigste Quelle des islamischen Rechts.asch-Schafi'i (gest.820)hat in seiner Systematisierung der islamischen Jurisprudenz den Stellenwert von Sunna als Rechtsquelle als sunnatu 'l-nabi (arabisch: سنة النبي genauer definiert; es sind Hadithe, die mit einer ununterbrochenen Kette (Isnad) der Überlieferer auf den Propheten zurückgehen.Es war aber erst Ahmad ibn Hanbal(gest. 855), der eine Verbindung zwischen Sunna des Propheten als Rechtsquelle und dem Korantext herzustellen versucht hat; hierbei griff er auf Sure 33, Vers 21 zurück:
Im Gesandten Gottes habt ihr doch ein schönes Beispiel...
Übersetzung Rudi Paret
Derjenige, der die Sunna / Sunna des Propheten befolgt ist "sahib al-sunna".
Eine weitere Bedeutung von Sunna ist: Gebrauch, Usus und kann regional unterschiedlich sein. Schon im Muwatta' des Malik ibn Anas ist die "Sunna der Medinenser" wegweisender Bestandteil der islamischen Jurisprudenz. In allen Zentren der islamischen Welt sprach man schon zu Beginn des 2. muslimischen Jahrhunderts von der "sunna bei uns" (al-sunna 'indana) und von der "sunna nach unserer Auffassung" (al-sunna fi ra'yina) usw., ohne dabei auf die Sunna des Propheten zurückgegriffen zu haben. Das Antonym zu Sunna ist Bid'a.
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Koran und Sunna
Der Koran ist die erste Quelle des islamischen Rechts Fiqh, gefolgt von der Sunna des Propheten als höchste persönliche Instanz in der Gemeinschaft der Muslime Umma. Seine Autorität - neben der Offenbarung - wird auch im Korantext mehrfach betont:
Ihr Gläubigen! Gehorchet Gott und Seinem Gesandten und wendet euch nicht von ihm ab, wo ihr doch hört! (Sure 8, Vers 20)
(Übersetzung Rudi Paret)
Siehe auch Sure 5, Vers 92; Sure 24,Vers 54 und Sure 64, Vers 12.
Die islamische Tradition verbindet somit Koran und Sunna zu einem zu befolgenden Maßstab als Garant für die Einheit der Muslime und bringt diesen Gedanken in der Schilderung der letzten Rede Mohammeds während der sog. Abschiedswallfahrt zum Ausdruck:
ich habe euch etwas klares und deutliches hinterlassen; wenn ihr daran festhaltet, werdet ihr niemals in die Irre gehen: Gottes Buch und die Sunna seines Propheten.
Die Sunna des Propheten ist in Form von Hadithen überliefert worden.
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