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Dem würde ich mich anschließen, allein die Zahl sagt nichts, man braucht einen Vergleich.
Dem Islam wird meiner Meinung nach der Terrorismus in die Schuhe geschoben was NY, London, Madrid und hier in Deutschland betrifft. Die Jihad-Union, die was mit den "Wasserstoffbomben" zu tun haben soll, gibt es nicht.
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| kltgr hat folgendes geschrieben: |
| Sure 2,29 bezieht sich nicht auf die Schöpfung an und für sich, sondern auf den Prozeß des Proportionierens. Noch bezieht sich Sure 79,27-30 auf die Schöpfung. Mehr noch: In keinem der Verse gibt es eine klare Indikation einer chronologischen Anordnung. |
Das Wort "thumma", laut Wörterbuch "after that, next, then" kennzeichnet durchaus eine zeitliche Abfolge.
2.29. Huwa alladhii khalaqa lakum mafii al-ardi dschamiiAAan thumma istawa ila alssama-ifasawwahunna sabAAa samawatin wahuwa bikullischay-in AAaliimun
2.29. Er ist es, der euch alles, was auf der Erde ist, geschaffen und sich hierauf zum Himmel aufgerichtet und ihn zu sieben Himmeln geformt hat. Er weiß über alles Bescheid. (Paret)
Erst wurde alles auf der Erde erschaffen (also auch z.B. Berge), dann wurde der Himmel geformt.
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Die Information aus 2:29 wird in 41:9-12 bestätigt.
41.9. Sag: Wollt ihr wirklich nicht an den glauben, der die Erde in zwei Tagen geschaffen hat, und behaupten, daß er (andere Götter) seinesgleichen (neben sich) habe? Er nur ist der Herr der Menschen in aller Welt (al-`aalamuun).
41.10. Und er hat auf ihr feststehende (Berge) gemacht (die) über ihr (hoch aufragen). Und er hat sie gesegnet und die Nahrungsmittel (für Mensch und Vieh) auf ihr (im richtigen Maß) bestimmt. (Das alles hat er) in (insgesamt) vier Tagen (geschaffen) - eine glatte Rechnung für diejenigen, die (danach) fragen (? sawaa`an lis-saa`iliena).
41.11. Hierauf richtete er sich zum Himmel auf, der (damals noch) aus (formlosem) Rauch bestand, und sagte zu ihm und zur Erde: "Kommt her, freiwillig oder widerwillig!" Sie sagten: "Wir kommen freiwillig".
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In 79:27-30 wird jedoch erst der Himmel geformt und dann die Erde ausgebreitet.
79.27. Waret ihr (in eurer Eigenschaft als Menschen etwa) schwerer zu erschaffen, oder der Himmel, den er aufgebaut hat?
79.28. Er hob dessen Dach empor und formte ihn (zurecht),
79.29. ließ die Nacht an ihm dunkel werden und den Morgen (mit seinem Licht) daran hervorkommen,
79.30. breitete danach die Erde aus,
79.31. ließ, was es auf ihr an (fließendem) Wasser und an Weidefutter gibt, aus ihr hervorkommen
79.32. und gab den Bergen einen festen Stand.
Betrachten wir die beiden Aktionen "Berge machen" und "Himmel formen":
In 79:28 wird der Himmel aufgerichtet und geformt. Beim Ausbreiten der Erde in 79:30 können noch keine Berge vorhanden gewesen sein, die kommen erst in 79:32 dazu, ganz klar nach dem Ausformen des Himmels.
In 41:10 werden jedoch erstmal Berge gemacht und der Himmel ist danach in 41:11 noch formlos.
Abgesehen von diesem inneren Widerspruch des Korans ist es wissenschaftlich Unfug, dass die Erde schon vorhanden ist, während der Himmel noch "Rauch" oder "Nebel" ist (41:11).
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| Tobias hat folgendes geschrieben: |
Zitat:
Was ist die Nahrung für die Bewohner der Hölle?
Wird im Koran verschieden beschrieben, weißt darauf hin das es ein immaterieller Ort ist. |
Es weist eher darauf hin, dass der Koran aus verschiedenen Quellen stammt oder dass der Prediger später nicht mehr wusste, was er früher mal gepredigt hatte.
Allah will die Knochen wieder zusammensetzen und die Toten bis zu den Fingerspitzen wieder erschaffen (75:3,4), um sie dann an einen immateriellen Ort zu schicken? Dafür wären doch Seelen besser geeignet!
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