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Widerspruch im Christentum,
es gibt keine Widersprüche im Christentum,
alles ist eine Auslegungsache und das Verständnis der Vergangenheit und der Zukunft
 Gruss Chris
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Ach wirklich?
Warum dann diese widersprüchlichen Stellen?
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1Chr 19,18 Aber die Aramäer flohen vor Israel. Und David vernichtete von den Aramäern siebentausend Wagen und tötete vierzigtausend Mann zu Fuß; dazu tötete er Schobach, den Feldhauptmann.
VGL.
2Sam 10,18 Aber die Aramäer flohen vor Israel, und David vernichtete von den Aramäern siebenhundert Wagen und vierzigtausend Mann; und Schobach, den Feldhauptmann, erschlug er, daß er dort starb.
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1Kön 7,26 Die Wanddicke des Meeres aber war eine Hand breit, und sein Rand war wie der Rand eines Bechers, wie eine aufgegangene Lilie, und es gingen zweitausend Eimer hinein.
VGL.
2 Chr 4,5 Die Stärke seiner Wand war eine Hand breit, und sein Rand war wie eines Bechers Rand, wie eine aufgegangene Lilie, und es faßte dreitausend Eimer.
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2Chr 36,9 Achtzehn Jahre alt war Jojachin, als er König wurde; und er regierte drei Monate und zehn Tage zu Jerusalem und tat, was dem HERRN mißfiel.
VGL.
2Kön 24,8 Achtzehn Jahre alt war Jojachin, als er König wurde; und er regierte drei Monate zu Jerusalem. Seine Mutter hieß Nehuschta, eine Tochter Elnatans aus Jerusalem.
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Nun viel Spaß bei Verlegenheitserklärungen!
Oder einfacher:
Ja da gibt es Widersprüche, es ist eben doch von Menschenhand geschrieben!
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| Zitat: |
2Chr 36,9 Achtzehn Jahre alt war Jojachin, als er König wurde; und er regierte drei Monate und zehn Tage zu Jerusalem und tat, was dem HERRN mißfiel.
VGL.
2Kön 24,8 Achtzehn Jahre alt war Jojachin, als er König wurde; und er regierte drei Monate zu Jerusalem. Seine Mutter hieß Nehuschta, eine Tochter Elnatans aus Jerusalem. |
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| Zitat: |
Frage 1:
Wie lange regierte Jojachin in Jerusalem?
a ) drei Monate (2. Könige 24:
b ) drei Monate und zehn Tage (2. Chronik 36:9)
Die Zahlenangabe des Schreibers von 2Chr 36,9 ist einfach spezifischer als die des Schreibers von 2Kö 24,8, der die Zeitspanne aufrundet, weil er die zusätzlichen zehn Tagen nicht als bemerkenswert genug erachtet.
Frage 2:
Wie alt war Jehojachin als er zum König von Jerusalem wurde?
a ) 18 (2. Könige 24,
b ) acht (2. Chronik 36,9)
Wir haben genügend Informationen aus dem Kontext der beiden Bibelstellen, die uns sagen, dass Jehojachin König wurde als er 18 Jahre alt war. Das Alter von 8 Jahren wäre ungewöhnlich jung um eine solche Position einzunehmen. Aber, es gibt auch Kommentatoren, die sagen, dass dies durchaus möglich wäre. Sie sagen, dass Jehojachin acht Jahre gewesen sein konnte, als ihn sein Vater zum Co-Regenten gemacht hat um ihn in das Amt und Verantwortung eines Königs einzuführen. Jehojachin wurde dann im Alter von 18 Jahren offiziell König, als sein Vater starb.
Das Jehojachin erst acht gewesen sein soll mutet aber seltsam an, weil in 2. Kön 24,15 davon gesprochen wird, dass Jehojachin Frauen hat. Mit acht Jahren unwahrscheinlich.
Eine weitere Lösung ist , dass es sich hierbei um einen Abschreibfehler handelt, wie er bei Zahlenangaben beobachtet werden kann. Es ist hilfreich hier anzumerken, dass es drei bekannte Arten gab um im hebräischen Zahlen zu schreiben. Die früheste, wie sie von jüdischen Siedlern im Dokument Elephantine Papyri aus dem 5. Jahrhundert vor Christus stammt. Es folgte ein System bei dem das Alphabet auch zur Zahlendarstellung benutzt wurde. Ein weiteres System war, dass die Zahlen im Ganzen ausgeschrieben wurden und von einer jüdischen Gilde benutzt wurde. Glücklicherweise haben wir heute eine vielzahl von Papyri in denen diese drei Systeme enthalten sind.
Wie bei zahlenmäßigen Abweichungen zu beobachten, besteht die Abweichung in der Zehnerstelle der Zahl. Das Zahlensystem, dass die jüdischen Siedler im Elephantine Papyri benutzt haben, wurde zu der Zeit von Esra und Nehemia, aus der auch unsere Passage stammt, benutzt. In diesem System wurde eine Zehnerstelle durch einen horizontalen Strich mit einem kleinen Abwärtshäkchen auf der rechten unteren Seite dargestellt. Die Zahl 20 wäre also ein horizontaler Strich mit zwei Abwärtshäkchen symbolisiert. Es ist vorstellbar, dass sich hier ein Fehler einschleichen konnte. |
http://www.isamesih.de/viewtopic.php?id=580
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nicht erachtenswert bei der übersetzung! ich glaube es hackt, es handelt sich um ein heiliges buch das so übersetz werden muss, wie es auch da steht man kein nicht feine kleinheiten weg lassen und menschen sich einfach den kopf darüber zerbrechen lass. und übrigens kann das genauso mit den jahrhunderten passiert sein das immer jemand was weggelassen hat bei der übersetzung, weil er es nicht relevant fand oder was dazu gefügt, weil es seines erachten nach besser findet und so passiert das dann ne....
das ich nicht lache keine widersprüche!
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Hi,
ich denke bei der Problematik sind die Exegeten gefragt. Die Frage wäre auch, wie diese betreffenden Stellen in der Septuaginta überliefert werden, die durch die Funde am toten Meer mehr bestätigt wird als der massoretische Text. Somit liegt es nahe, dass die Septuaginta mehr den hebräischen Grundtext wiederspiegelt.
Adios
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