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Alwin, „Wir sind Papst“ war hier kein Thread, sondern stammte aus der Bildzeitung.
Unien, der Unterschied ist die Identifikation mit einer bestimmten Gruppe, oder aber die Identifikation mit allen Menschen (und auch Tieren).
„Wir sind Papst“ ist angelehnt an „Wir sind Fußballweltmeister“.
Es ist ja nur einer, der Papst wurde.
Es sind ja nur elf, die gewannen.
Der Rest identifiziert sich mit dem Hansel bzw. den Hanseln, weil ihre Körper ebenfalls zufällig innerhalb historisch mehr oder weniger willkürlich festgelegten Landesgrenzen den Mutterleib verließen.
Also sind diese viele Hansel stolz auf diese wenigen Hanseln bzw, diesen einen Hansel und strecken jenen Hanseln die Zunge heraus, deren Körper zufällig außerhalb historisch mehr oder weniger willkürlich festgelegten Landesgrenzen den Mutterleib verließen.
Die Identifikation mit allen Wesen kennt diese Abgrenzungen nicht.
Und das ist der Unterschied.
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Hallo Martin H.,
Danke für die Aufklärung! Dachte schon, ich leide unter Demenz... So ein wenig habe ich ich schon eine Art Übersicht, welche threads da unterwegs sind. Aber der title war wirklich total unbekannt.
Nun kann ich ja beruhigt weiterleben... 
Liebe Grüße
alwin
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@ Martin H.
Guten Morgen lieber Martin!
Auf höchstem Niveau gibt es wohl fast keinen Unterschied in unseren Meinungen. Aber die eine große Schwierigkeit ist wohl schon hier vorne beim Zustieg zum Hauptthema Gott angedeutet:
"...unermesslich erhaben bist Du über das Bemühen der Sterblichen, Dein Geheimnis zu enträtseln...oder die Art Deines Wesens auch nur anzudeuten." - - Das Erhabene Gottes geht nicht nur über das Fassungsvermögen der Sterblichen hinaus, sondern auch über das aller Engel. Gott ist die Unendlichkeit selbst oder schlechthin.
Als Transzendenz ist und bleibt Gott jenseits alles Begreifens, ist er der Unermessliche, der Unerforschliche. Er ist das Urmeer jenseits alles dessen, was man sich als Erschaffenes überhaupt nur vorstellen kann. Er ist größer als aller Raum, alle Zeit - in der Transzendenz ist er eben der Unendliche, das Urmeer unbegreiflicher Kraft und Schwingung. Wenn an Gott gedacht wird, dann oft nur im Ausdruck dieser Tranzendenz.
Anders dagegen die Immanenz Gottes: Hier "teilt" sich Gott, er offenbart sich. Hier verlässt er die absolute Transzendenz. Hier geht er in alles Geschaffene hinein. Hier lebt er in seiner Schöpfung. Hier schafft er sich sein Du, hier liegt die Freude und aber auch der Schmerz Gottes. Weil die Schöpfung geoffenbarter Gott ist - so sollst und kannst Du sicher empfinden, dass Du Gott bist, vom tiefsten Wesen her. Der immanente Gott ist in Dir, gleich wie in mir. Er ist in allem da. Auch im Stein, im Fels. Aber ist ein Stein ein Mensch? Es gibt die verschiedensten Stufen.
Als Mensch habe ich ein bestimmtes Bewusstsein. Obwohl sich fast jeder den Umfang dessen festlegt, woran er hängt, was ihm lieb ist und wie er demzufolge sein klares Tagesbewusstsein pflegt, ist es auf alle Fälle besser, sich Gedanken darüber zu machen, wie man Vorteilhaftes entwickelt. Ich meine im gewöhnlichen Leben.
So entwickle Du in Bezug auf Dich selbst - eben Das Bewusstsein, dass Du Gott bist - ich meinerseits, dass ich ein Kind Gottes bin, das noch viele viele Stufen nach oben gehen und mit meinen kleinen Möglichkeiten Freude bereiten will.
Ich grüße Dich lieber Freund und wünsche Dir einen schönen Tag.
reinwiel
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@ reinwiel
| Zitat: |
Auf höchstem Niveau gibt es wohl fast keinen Unterschied in unseren Meinungen. Aber die eine große Schwierigkeit ist wohl schon hier vorne beim Zustieg zum Hauptthema Gott angedeutet:
"...unermesslich erhaben bist Du über das Bemühen der Sterblichen, Dein Geheimnis zu enträtseln...oder die Art Deines Wesens auch nur anzudeuten." - - Das Erhabene Gottes geht nicht nur über das Fassungsvermögen der Sterblichen hinaus, sondern auch über das aller Engel. Gott ist die Unendlichkeit selbst oder schlechthin. |
Korrekt – zumindest solange, solange wir uns als Sterbliche begreifen.
| Zitat: |
| Als Transzendenz ist und bleibt Gott Jenseits alles Begreifens, ist er der Unermessliche, der Unerforschliche. |
Aber die Transzendenz ist erfahrbar.
| Zitat: |
| Er ist das Urmeer Jenseits alles dessen, was man sich als Erschaffenes überhaupt nur vorstellen kann. |
Korrekt -zumindest solange, solange wir uns mit dem Identifizieren, was erschaffen ist.
| Zitat: |
| Er ist größer als aller Raum, alle Zeit - in der Transzendenz ist er eben der Unendliche, das Urmeer unbegreiflicher Kraft und Schwingung. Wenn an Gott gedacht wird, dann oft nur im Ausdruck dieser Tranzendenz. |
Die Seele kennt weder entstehen noch vergehen.
Wasser verlässt gasförmig den Ozean und kehrt zu diesem als Regen oder als Flüsse zurück.
| Zitat: |
| Anders dagegen die Immanenz Gottes: Hier "teilt" sich Gott, er offenbart sich. Hier verlässt er die absolute Transzendenz. Hier geht er in alles Geschaffene hinein. Hier lebt er in seiner Schöpfung. Hier schafft er sich sein Du, hier liegt die Freude und aber auch der Schmerz Gottes. Weil die Schöpfung geoffenbarter Gott ist - so sollst und kannst Du sicher empfinden, dass Du Gott bist, vom tiefsten Wesen her. Der immanente Gott ist in Dir, gleich wie in mir. Er ist in allem da. Auch im Stein, im Fels. Aber ist ein Stein ein Mensch? Es gibt die verschiedensten Stufen. |
Verschiedenheiten gibt es in der Dualitäts-Ebene.
| Zitat: |
| So entwickle Du in Bezug auf Dich selbst - eben Das Bewusstsein, dass Du Gott bist - ich meinerseits, dass ich ein Kind Gottes bin, das noch viele viele Stufen nach oben gehen und mit meinen kleinen Möglichkeiten Freude bereiten will. |
Das Bewusstsein „ich bin Gott“ kann nur verwirlicht werden, über das: „Wir alle sind Eins, Eins ist Gott“. Das kleine Ich kann weder Gottes Größe erfahren, noch Gott sein.
Das Große ich erfährt sich als alles Sein.
Ein Merkmal des Großen Ichs ist z.B. die Unverletzlichkeit.
Gruß!
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| Wenn alles Eins ist in Gott, Dualität als nur scheinbar existiert, wie kann es denn dann ein großes Ich geben, wenn es kein Du gibt?
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