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@Zohrab, hier gibt es zwei Möglichkeiten. Entweder du stärkst deine Schwester so dass sie mehr Selbstvertrauen kriegt und sich zur einer starken Persönlichkeit entwickelt und mit den hänseleien gut umgehen kann. Oder du versuchst deinen Vater davon zu überzeugen, dass er es deiner Schwester erlaubt.
Wenn deine Schwester jetzt schon wegen hänseleiensich versucht sich an die anderen anzupassen, dann wird sie mit sicherheit auch später probleme damit haben. Heute sind es ihre Augenbrauen weshalb sie gehänselt wird. Die Frage ist aber was es morgen oder übermorgen sein wird, weshalb sie etwas an sich verändern möchte. Ich würde dir erstmal raten dass du deine Schwester gut über Islam und die Welt aufklärst.
Darf ich fragen wie alt deine Schwester ist?
Zu den Quellen, da werde ich insallah versuchen noch etwas genaueres darüber zu finden. Aber eine Sure die über Augenbrauen handelt gibt es nicht, so weit ich weiss. Ausser dass es verboten ist Allahs schöpfung zu verändern.
Wahrlich, Allah wird es nicht vergeben, daß Ihm Götter zur Seite gestellt werden: doch Er vergibt, was geringer ist als dies, wem Er will. Und wer Allah Götter zur Seite stellt, der ist in der Tat weit irregegangen. [4:116]
Wahrlich, sie rufen statt Seiner nur weibliche Wesen an; dabei rufen sie nur einen rebellischen Satan , [4:117]
den Allah verflucht hat und der dies erwiderte: "Ich werde von Deinen Dienern einen bestimmten Teil nehmen ; [4:118]
und ich werde sie irreleiten und ihre Hoffnungen anregen und ihnen Befehle erteilen, dem Vieh die Ohren aufzuschlitzen, und ich werde ihnen befehlen, und sie werden Allahs Schöpfung verändern." Und wer sich Satan statt Allah zum Beschützer nimmt, der hat sicherlich einen offenkundigen Verlust erlitten ; [4:119]
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Sie ist 15 und hat auf grunddessen Schwierigkeiten, weil das ein Alter der Pubertät ist und die Mitschüler sie dafür hänseln.
| Zitat: |
Question:
What is the Islamic ruling concerning the removal of hair from between the eyebrows?
Answer:
Praise be to Allaah.
It is permitted to remove this hair, because it is not part of the eyebrows
(Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 5/197) |
Steht das in der Klammer für die Quelle oder für was steht das?
Und wie sieht es in Bezug zu den Härchen über der Oberlippe aus?
Bis dir sehr dankbar für deine Antworten 
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Selamun Aleykum Zohrab
Wenn es bei deiner Schwester zu psychichen Problemen führt, dann ändert sich die Sache, weil sie es dann nicht mit der Absicht tun möchte, um schöner auszusehen, sondern deshalb weil sie in ruhe gelassen und nicht gemobbt werden möchte.
Aufgrund ihren jungen alters, wo sie auch noch in der Pubertät ist, wird sie erstmal wohl auch nicht verstehen können, warum sie es nicht tun sollte. Es wäre für sie auch besser das sie es fürs erste zupft, so das sie keine Form Änderungen an ihren Augenbrauen vornimmt und sich gesund positiv gegen über der Religion entwickelt, anstatt Abneigungen dazu kriegt.
Was die Härrchen betrifft, das ist nicht Haram, weil es keine Formänderung ist. Aber auch da habe ich leider keine Quellen, die ich dir nennen könnte.
Du solltest deinem Vater klar machen, dass er dafür Verantwortlich ist, deiner Schwester die Religion nahe zu bringen. Aber er mit seinem jetzigen verhalten dafür sorgt, dass deine Schwester sich durch psychische Probleme davor entfernt. Entweder soll er dafür sorgen, dass er mit guten Argumenten sie dazu kriegt damit klarzukommen oder er soll es ihr erlauben, bis sie selber darauf kommt und aus eigener Überzeugung es sein zu lassen. Denn es ist noch mehr Haram, wenn er durch sein Verhalten deine Schwester in ihrer gesunden Entwicklung hindert und sie später negative Gedanken gegen über zu Gott kriegt. Dafür müsste er dann sehr schwere Rechenschafft bei Gott abgeben.
Es gibt keinen Zwang im Glauben......(2:256)
Veselam
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Danke sehr
Sie will ja nicht ihre Form der Augenbrauen verändern, sondern lediglich einfach nur die zwischen den 2 Augenbrauen, doch genau das erlaubt er ihr nicht.Das dumme ist auch noch, dass mein Vater mit sich nicht reden lässt, kennt nur seine Meinung und die ist richtig. Da kann man sagen was man will, ändern wird sich da nichts, au´ßer ich könte mit Koranpassagen kommen, dann könnte er etwas einsehen.
Aber dennoch, vielen Dank für deine Mühe
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| Zitat: |
| Steht das in der Klammer für die Quelle oder für was steht das? |
Ja,
hast Du die deutsche Fatwa nicht gelesen?
Zur Oberlippe ließ bitte hier:
Removal of women's facial hair
Question:
What is the Islamic ruling concerning the removal of women's facial fair - specifically, the upper lip, if the hair is very visible or obvious? Is it permissible to remove it, or is does it come under the category of plucking? What about hair on the legs and arms?
Answer:
Praise be to Allaah.
There is nothing wrong with a woman removing hair from her upper lip, thighs, legs and arms. This is not included in the category of plucking which is forbidden.
Fataawaa al-Lajnah al-Daa'imah, 5/194
Quelle: http://www.islam-qa.com/index.php?r.....eng&txt=Facial%20hair
http://www.islam-qa.com/index.php?r.....eng&txt=Facial%20hair
What is the hair that it is permissible to remove and the hair that it is not permissible to remove?
Question:
I know that plucking the eyebrows is haram and removing facial hair is also but that we can remove hair above the lip and in between the eyebrows. What about the hair that comes between the hair line and the eyebrows down to the eyebrow?.
Answer:
Praise be to Allaah.
Firstly:
With regard to removing hair or not removing it, the scholars divide hair into three categories:
1 – Hair which we are commanded to remove or shorten. This is known as Sunan al-Fitrah, such as removing the pubic hairs, trimming the moustache and plucking the armpit hairs. That also includes shaving or cutting the hair of the head during Hajj or ‘Umrah.
The evidence for that is the hadeeth of ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) who said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Ten (actions) are part of the fitrah [natural inclinations of man]: trimming the moustache, letting the beard grow, using the siwaak (tooth-stick), rinsing the nose with water, clipping the nails, washing the finger joints, plucking the armpit hairs, shaving the pubes and washing oneself with water after relieving oneself.”
Zakariyya said: Mus’ab said: And I forgot the tenth but it may have been rinsing the mouth with water.
Narrated by Muslim, 261
2 – Hair which we are forbidden to remove, which includes the eyebrows. The action of removing the hair of the eyebrows is called al-namas. It is also forbidden to remove the hair of the beard.
The evidence for that is the hadeeth of ‘Abd-Allaah ibn Mas’ood (may Allaah be pleased with him) who said: I heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) say: “Allaah has cursed the woman who does tattoos and the one who has them done, the woman who plucks eyebrows (al-naamisah) and the one who has it done (al-mutanammisah), and the one who files her teeth for the purpose of beauty, altering the creation of Allaah.”
(Narrated by al-Bukhaari, 5931; Muslim, 2125)
And it was narrated that ‘Abd-Allaah ibn ‘Umar said: I heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) say: “Be different from the mushrikeen: let your beards grow and trim your moustaches.”
(Narrated by al-Bukhaari, 5892; Muslim, 259)
al-Nawawi (may Allaah have mercy on him) said:
The naamisah is the woman who removes hair from the face and the mutanammisah is the one who asks to have that done. This action is haraam, unless a woman develops a beard or moustache, in which case it is not haraam to remove it, rather that is mustahabb in our view.
Sharh al-Nawawi li Saheeh Muslim, 14/106
3 – Hair concerning which the texts are silent and do not say whether it is to be removed or left as it is, such as hair on the legs, hands, cheeks or forehead.
There is some difference of scholarly opinion concerning this.
Some said that it is not permissible to remove it, because removing it implies changing the creation of Allaah, as Allaah tells us that the Shaytaan said:
“ ‘and indeed I will order them to change the nature created by Allaah’”[al-Nisa’ 4:119 – interpretation of the meaning]
Some said that this is one of the things concerning which nothing was said, so the ruling is that it is allowed. It is permissible to leave it or to remove it, because whatever is not mentioned in the Qur’aan or Sunnah is permissible.
This was the view favoured by the scholars of the Standing Committee and by Shaykh Ibn ‘Uthaymeen. See Fataawa al-Mar’ah al-Muslimah, 3/879
It says in Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah:
(a) There is no sin on a woman if she removes hair on her upper lip, thighs, calves and arms. This is not part of the tanammus (plucking) that is forbidden.
(Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 5/194, 195)
(b) The Committee was asked:
What is the Islamic ruling on plucking the hair between the eyebrows?
They replied:
It is permissible to pluck it, because it is not part of the eyebrows.
(Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 5/197)
The Standing Committee was asked:
What is the ruling on a woman removing hair from her body?
They replied:
It is permissible for her to do that, apart from the hair of the eyebrows and head. It is not permissible for her to remove the hair of her head or to remove any part of the eyebrows, whether by shaving or any other means.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 5/194
We should comment on the questioner’s words “I know that plucking the eyebrows is haraam and removing facial hair is also.”
As for plucking the eyebrows, this is haraam and is a major sin, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) cursed those who do it.
But as for removing facial hair, there is a difference of opinion among the scholars as to whether it is permissible to remove it. This is based on their various understandings of the word al-namas.
Some scholars said that al-namas means removing any facial hair, and they did not limit it to the eyebrows. Others were of the view that al-namas refers to removing the hair of the eyebrows only. This was the view favoured by the Standing Committee as is clear from the fatwas quoted above.
It says in Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah:
Al-namas means plucking the hair of the eyebrows, which is not permissible because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) cursed the woman who plucks eyebrows (al-naamisah) and the one who has it done (al-mutanammisah).
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 5/195
And Allaah knows best.
Quelle: http://www.islam-qa.com/index.php?r.....eng&txt=Facial%20hair
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