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Muslime müssen beschnitten werden












Hallo Liebe Christen,

da dies im Christlichen Forum mein erster Beitrag ist, möchte ich mich erstmal vorstellen:

Ich heiße Fatih und bin 26 Jahre alt. Vor kurzem erst habe ich zu meinem Glauben wieder gefunden. Mein Ziel ist es viel über den Islam zu erfahren und natürlich auch über die im Islam anerkannten und respektierten Religionen, dem Christen und Judentum. Ich möchte einen friedlichen, respektvollen und ehrlichen Dialog.

Nun zu meiner Frage:

In der Bibel entdeckte ich eine Stelle die mir aus eigener Erfahrung sehr bekannt vorkam. Nämlich die Beschneidung. Bisher dachte ich immer, dass nur Muslime beschnitten werden müssen. Keiner meiner christlichen Freunde (es sei denn aus gesundheitlichen Gründen) ist beschnitten.

In der Bibel steht folgendes:

9Und Gott sprach zu Abraham: So haltet nun meinen Bund, du und deine Nachkommen von Geschlecht zu Geschlecht. 10Das aber ist mein Bund, den ihr halten sollt zwischen mir und euch und deinem Geschlecht nach dir: aAlles, was männlich ist unter euch, soll beschnitten werden; 11eure Vorhaut sollt ihr beschneiden. Das soll das bZeichen sein des Bundes zwischen mir und euch. c 12Jedes Knäblein, wenn's acht Tage alt ist, sollt ihr beschneiden bei euren Nachkommen. Desgleichen auch alles, was an Gesinde im Hause geboren oder was gekauft ist von irgendwelchen Fremden, die nicht aus eurem Geschlecht sind. 13Beschnitten soll werden alles Gesinde, was dir im Hause geboren oder was gekauft ist. Und so soll mein Bund an eurem Fleisch zu einem ewigen Bund werden. 14Wenn aber ein Männlicher nicht beschnitten wird an seiner Vorhaut, wird er ausgerottet werden aus seinem Volk, weil er meinen Bund gebrochen hat.

(Das erste Buch Mose - Genesis - 17.Kapitel)

Versteh ich das nun richtig, dass die Beschneidung für Männer auch im Christentum Pflicht ist ? Und wer ist mit dem gekauften "Gesinde" gemeint, außer das Sie auch beschnitten werden sollen?

Herzlichen Dank für die Antworten im voraus.


Liebe Grüße

Fatih
Forum -> Spiegel- und Reflexionsforum II


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