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1. Wie schon beschrieben glauben nicht alle Christen an die Trinitätslehre. Desweiteren drückt die Trinitätslehre nicht aus das es drei Götter gibt. Dies scheint wohl die Verklärung einiger muslimischer Priester zu sein um einen Keil zwischen Christen und Muslime zu trieben.
2. `Abdu'l-Bahá hat die Trinitätslehre sehr gut erklärt:
Die göttliche Wirklichkeit ist über das Verstehen der Geschöpfe erhaben und geheiligt, und die weisesten und klügsten Köpfe können sich kein Bild von ihr machen; denn sie ist frei von jeder Vorstellung. Jene Wirklichkeit des Herrn läßt keine Teilung zu; denn Teilung und Vermehrung sind den Geschöpfen eigen, die abhängig in ihrem Sein sind, und sind keine Ereignisse, von denen der Selbstbestehende mitbetroffen ist.
Die göttliche Wirklichkeit ist über die Vereinzelung geheiligt, wieviel mehr noch über die Vielheit. Das Herabsteigen jener Wirklichkeit Gottes zu Bedingungen und Stufen wäre mit Unvollkommenheit gleichbedeutend und das Gegenteil von Vollkommenheit; deshalb ist es völlig ausgeschlossen. Die Wirklichkeit des Herrn war immer und bleibt in der Erhabenheit der Heiligung und Heiligkeit. Alles, was von den Offenbarungen und Erscheinungsorten Gottes gesagt ist, bezeichnet die göttliche Widerspiegelung und nicht ein Herabsteigen zu den Bedingungen des Daseins.
Gott ist reine Vollkommenheit, Geschöpfe sind bloß unvollkommen. Das Herabsteigen Gottes zu den Bedingungen des Daseins wäre die größte Unvollkommenheit; nein, Seine Offenbarung, Sein Erscheinen, Sein Aufgang gleichen dem Sichtbarwerden der Sonne in einem reinen, makellosen und eingeschliffenen Spiegel. Alle Geschöpfe sind offenkundige Zeichen Gottes, wie die anderen irdischen Organismen, auf die alle die Strahlen der Sonne fallen. Aber auf Ebenen, Berge, Bäume und Früchte fällt nur soviel Licht, daß sie sichtbar werden, sich entfalten und zum Ziel ihres Daseins gelangen, während der vollkommene Mensch (Der göttliche Offenbarer) im Rang des klaren Spiegels ist, in dem die Sonne der Wahrheit mit allen ihren Eigenschaften und Vollkommenheiten sichtbar und deutlich wird. So war die Wirklichkeit Christi ein klarer, feingeschliffener Spiegel von größter Schönheit und Reinheit. Die Sonne der Wahrheit, das Wesen Gottes, offenbarte sich in diesem Spiegel, und durch ihn wurden ihr Licht und ihre Wärme wahrnehmbar; aber von der Höhe ihrer Heiligkeit und dem Himmel ihrer Reinheit ist die Sonne nicht selbst herabgestiegen, um im Spiegel zu wohnen und zu verweilen. Nein, sie verharrt ewig in ihrer Erhabenheit und Höhe, während sie im Spiegel nur sichtbar wird und sich in Schönheit und Vollendung offenbart.
Wenn wir nun sagen, daß wir die Sonne in zwei Spiegeln - einer Christus und einer der Heilige Geist - gesehen haben, so daß wir also drei Sonnen, eine am Himmel und zwei andere auf Erden, wahrgenommen haben, haben wir recht. Und wenn wir sagen, daß es nur EINE unteilbare Sonne gibt, die einzig und ohnegleichen ist, sprechen wir wiederum die Wahrheit.
Zusammengefaßt: Die Wirklichkeit Christi war ein reiner Spiegel, und die Sonne der Wahrheit, die wesenhafte Einzigkeit, mit ihren unendlichen Vollkommenheiten und Wesensmerkmalen, wurde im Spiegel sichtbar. Es ist nicht so, daß die Sonne, die das Wesen Gottes ist, geteilt und vervielfacht worden wäre, sondern die Sonne ist eine, aber sie erschien im Spiegel. Darum sagte Christus: „Der Vater ist im Sohn“ und meinte, daß jene Sonne in diesem Spiegel ersichtlich und offenbar ist (vgl. Johannes 10:38 und 14:10).
Der Heilige Geist ist die Gnade Gottes, die in der Wirklichkeit Christi sichtbar und offenkundig wurde. Die Stufe der Sohnschaft ist das Herz Christi, und der Heilige Geist ist die Stufe des Geistes Christi. Folglich ist es erwiesen und eindeutig geworden, daß das Wesen Gottes absolut einzigartig ist und daß es nichts Gleiches, nichts Ähnliches, nichts Vergleichbares gibt.
Dies ist die Bedeutung der drei Personen der Dreieinigkeit. Wäre es anders, so beruhten die Grundlagen der Religion Gottes
auf einer unlogischen Annahme, die der Verstand niemals begreifen könnte; und wie könnte das Bewußtsein gezwungen werden, etwas zu glauben, was es nicht einsehen kann? Vom Verstand kann nur etwas angenommen werden, wenn es in eine verständliche Form gefaßt ist; sonst ist es nichts als eine Bemühung der Einbildung.
Durch diese Erklärung dürfte deutlich geworden sein, was der Sinn der drei Personen der Dreieinigkeit ist. Auch die Einheit Gottes ist bewiesen.
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Salam Bruder Keys!
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@ Isa selam mein Bruder du siehst die Sache hier ein bißchen zu eng , was war den so schlimm an der Frage? das du Teyra hier belehren musst, kommt dir dass bekannt vor?
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Du hast ja schon festgestellt, das ich ein Sturer und eigensinniger Kopf bin. Und so hast Du hier evtl. auch Recht.
Aber manche scheinbaren Fragen verraten den Geist der dahinter steckt. Und ich les an der scheinbar so harmlosen Frage keine Frage sondern eine Antwort heraus, ja einen Vorwurf.
Und so belehre ich auch nicht. Ich bin kein Lehrer bzw. Erklärer etc.. Ich vertrete einen Standpunkt und wenn ich etwas nicht für richtig halte, dann sage ich es.
So wie Du mir etwas sagst wenn Dir etwas an mir nicht gefällt!
Darin bist Du Klar und Aufrichtig, das Verdient meinen Respekt!
Ob ich es annehme oder nicht, kannst Du leider nicht beeinflussen und hast es auch schon richtig erkannt. Das liegt nur in Gottes Hand.
Göthe:“ Hätte Gott gewollt, das ich anders bin, hätte ER mich anders gemacht“!
| Zitat: |
| Mit dieser Einstellung wie kannst du dann etwas lernen bzw. mit deinen Brüdern leben, siehst du dich die ganze Zeit im Recht oder wie soll ich das verstehen ? |
Ich gehe meinen Weg und ich lerne und Studiere, Lebe meinen Glauben wie ER es für Richtig hält. Nun gehöre ich zu einer Strömung des Islam, die schon immer von anbeginn der Zeit sehr eigensinnig waren. (So Gott will)
| Zitat: |
Wenn du nun zu Zeiten des Propheten gelebt hättest und er dich ermahnen würde so nimmst du die Ermahnung nicht an ?
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Wenn ich Ihn als Propheten erkannt hätte im Leben, und das hätte ich ganz sicher! So hätte er mein Hundertprozentiges Vertrauen in der Liebe Gottes gehabt und ich hätte sehr Wohl Seine mündliche Rechtweißung im Glauben angenommen!
Und Allah wird meine Übertretungen selbst Sühnen!
In Respekt Dein Bruder ISA!
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| Teyra hat folgendes geschrieben: |
| du sagst christen beten nur zu einem gott, doch sie sagen selber sie beten zu drei göttern(trinitätslehre).wie kannst du das erklären? |
So betet denn ein Moslem zu 99 Göttern wenn er die 99 Namen Gottes aufsagt - ist also Quatsch.
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teyra,
du hast da etwas falsch verstanden. Die Kritik im Koran, wenn von 3 geredet wird, bezieht sich darauf, dass es Christen gibt/gab, die Jesus und Maria Allah beigesellen, indem z.B zu Jesus und seiner Mutter gebetet wird. Auch die Ansicht, dass Jesus Gottes Sohn sei wird kritisiert:
| Zitat: |
“O Jesus, Sohn Marias, warst du es, der zu den Menschen sagte: »Nehmt euch neben Gott mich und meine Mutter zu Göttern?«” Er sagte: “Preis sei dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe... Ich habe ihnen nichts anderes gesagt als das, was Du mir befohlen hast, nämlich: Dienet Gott, meinem Herrn und eurem Herrn!” (Sure 5,116+117)
Ähnlich heißt es in Sure 5,73+75: Ungläubig sind diejenigen, die sagen: “Gott ist der Dritte von dreien”... Christus, der Sohn Marias, ist nichts anderes als ein Gesandter; vor ihm sind etliche Gesandte dahingegangen. Seine Mutter ist eine Wahrhaftige. Beide pflegten, Speise zu essen... |
Wassalam
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Was spielt das denn überhaupt für eine Rolle, ob ein Gott oder mehrere?
Glaube ist eine Sache zwischen einem Menschen und Gott (ggf. Götter).
Glauben kann und sollte nur nach seinen Früchten beurteilt werden.
Ein Selbstmortattentäter glaubt an einen Gott.
Ist er deshalb besser als ein friedlicher Polytheist?
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