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| Habe ich das richtig verstanden: Die Behauptung, der Koran gilt zeitunabhängig, ist sachlich falsch. |
Naja, lies die von mir zitierten Suren, wirkt das danach? Aber der orthodoxe Islam behauptet eben systematisch das Gegenteil, wer Gegenargumente bringt wird in muslimischen Ländern systematisch verfolgt.
| Zitat: |
| Diese Aussage (Zeitunabhängigkeit) wird ja auch innerhalb des Forums von einigen Muslimen vertreten.... Kennen die ihre eigene Glaubensbotschaft nicht? |
Sie wird halt so zurecht gedreht das es die letzte Offenbarung bleibt, das ist ja nicht wirklich neu.
Früher war ja (schon) Joseph mit den klaren Beweisen zu euch gekommen. Aber ihr bliebet immer im Zweifel über das, was er euch gebracht hatte. Und als er dann schließlich gestorben (w. umgekommen) war, sagtet ihr: 'Gott wird nach ihm keinen Gesandten (mehr) auftreten lassen'. So führt Gott diejenigen irre, die nicht maßhalten und (immer nur) Zweifel hegen.'
[Sure 40. Der vergibt: Digitale Bibliothek Band 46: Der Koran, S. 830 (vgl. Sure 40, 34) (c) Verlag W. Kohlhammer]
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Wie sehr sind die Menschen ((w. die Diener (Gottes) (wegen ihrer verkehrten Handlungsweise) zu bedauern(?) (oder: Wie (schmerzlich) haben die Menschen (es dereinst) zu bedauern (verkehrt gehandelt zu haben))! Kein Gesandter kam zu ihnen, ohne daß sie sich (jedesmal) über ihn lustig gemacht hätten.
[Sure 36. Ja Sin: Digitale Bibliothek Band 46: Der Koran, S. 779 (vgl. Sure 36, 30) (c) Verlag W. Kohlhammer]
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Das artet ja dann langsam zu einer reinen Lügengeschichte aus. Sich aber dann über "Verfehlungen" in der Bibel hermachen. Reichlich verlogen das Ganze....
Wen wundert es da, dass die Kritik am Verhalten der muslimischen Gemeinschaft immer mehr zunimmt?
Mich jedenfalls nicht mehr!
Gruß
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| Fast alle Religionen behaupten halt die endgültige zu sein, das Christentum ja auch, nur hat sich in Europa da eine größere Toleranz entwickeln können als im Orient.
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| Der Koran erlaubt Sklavinnen, auch zu sexuellen Zwecken zu halten. |
Du stehst doch drauf, immer Verse anzugeben, na bitte.
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Jede Gemeinschaft [ummat] hat eine (bestimmte) Frist [ajal]. Und wenn (über die Angehörigen einer Gemeinschaft) ihre Frist kommt, bleiben sie (auch) nicht eine Stunde (hinter ihr) zurück, noch gehen sie (ihr) voraus.
[Sure 7. Die Höhen: Digitale Bibliothek Band 46: Der Koran, S. 324 (vgl. Sure 7, 34) (c) Verlag W. Kohlhammer]
To every people is a term appointed: when their term is reached, not an hour can they cause delay, nor (an hour) can they advance (it in anticipation).
(The Qur'an (Yusuf Ali tr), Surah 7,34)
Jede (den einzelnen Menschen oder ganzen Völkern gesetzte) Frist [ajal] hat eine Bestimmung (w. Schrift) (durch die sie von vornherein festgelegt ist).
[Sure 13. Der Donner: Digitale Bibliothek Band 46: Der Koran, S. 475 (vgl. Sure 13, 3 (c) Verlag W. Kohlhammer]
For each period is a Book (revealed).
(The Qur'an (Yusuf Ali tr), Surah 13,3 |
Da hast du aber schön interpretiert Tobi. Die Frist der Ummah des Koran ist bis zum jüngsten Tag  brauchst Nix verdrehen.
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