|
|
|
@Walid
| Zitat: |
| Ich bin Sunnit und ich lebe den "Frieden"! Ich lebe mein leben mit den Gläubigen, mit den Andersgläubigen und mit den Ungläubigen in "wahrem Frieden" aus! So wie Allah es von mir verlangt! Wer den Koran liest wird es selbst erfahren. Schau nicht auf die Muslime! Lies im Koran! |
Das isl. Weltbild ist hingegen ganzheitlich. Ganz wesentlich dazu gehört die Aufteilung der Welt in ein „Haus des Islam“ (Dar-ul-Islam) und – bezeichnend – ein „Haus des Krieges“ (Dar –ul-Harb). Im Haus des Islam leben die Gläubigen, hier gilt die Sharia, das islamische Gesetz. Im Haus des Krieges leben die „Ungläubigen“. Das erklärte, im Koran beschriebene Ziel des Islam ist nun, das Haus des Krieges in ein Haus des Islam zu verwandeln. Diese Überzeugung gehen zurück auf Mohammed, der seinen Kampf mit der Aussicht für Märtyrer, besonderen Lohn von Allah zu empfangen, legitimierte (Sure 9,20-22). Der Islam will die Weltherrschaft (Sure 48,2 .
„Selbstmordattentate sind nach Auffassung irakischer Islamgeistlicher‚ eine der höchsten Formen des Martyriums’. Dies gelte auch für die Anschläge palästinensischer Kämpfer gegen ‚zionistische Verbrecher und Usurpatoren’, heißt es in einem von der irakischen Nachrichtenagentur INA zitierten islamischen Richtspruch (Fatwa). Die irakischen Ulemas erteilten demnach Selbstmordattentaten ihren Segen und forderten alle islamischen Geistlichen auf, Richtsprüche zur Unterstützung des heiligen Kriegs zu erlassen.“ (Hannoversche Allgemeine Zeitung, 18. 04. 02)
| Zitat: |
9:20 Diejenigen, die glauben und ausgewandert sind und mit ihrem Vermögen und in eigener Person um Allahs willen gekämpft haben, stehen bei Allah in höherem Ansehen (als die anderen). Sie sind es, die das große Glück gewinnen.
21 Ihr Herr verkündet ihnen (aus dem Schatz seiner Gnade) Barmherzigkeit und Wohlgefallen, und (daß ihnen) Gärten (zuteil werden), in denen sie beständig Wonne empfinden,
22 und in denen sie ewig weilen werden. Bei Allah gibt es (dereinst) gewaltigen Lohn. |
| Zitat: |
| 48:28 Er ist es, der seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der wahren Religion geschickt hat, um ihr zum Sieg zu verhelfen über alles, was es (sonst) an Religion gibt. Allah genügt (dafür) als Zeuge. |
Wenn du also also sagst, du lebst in Frieden, so haeltst du dich nicht an den Koran und bist deshalb kein sunnitischer Moslem.
Tatsaechlich ist dein Statement sogar eine List/Luege („Taqiya“, bzw. „Iham“), denn du schreibst ja hier im Forum, also lebst du offensichtlich nicht im "wahren Frieden".
| Zitat: |
| Z. B. heißt es im Koran das der Mensch sich sein Leben nicht selbst nehmen darf! Im absoluten Widerspruch steht hierzu das es Muslime gegeben hat die sich ihr Leben nahmen indem sie sich in die Luft gesprengt haben. Schade um die Menschen in seiner Umgebung die er mit in den Tod gerissen hat. |
Im Islam ist ein Selbstmoerder etwas voellig anderes als ein Maertyrer.
Ein Maertyrer wird reichlich belohnt. (Sure 4:74, 3:142, 3:195, 9:111)
| Zitat: |
| Allah erlaubt keine Angriffskriege! |
Das ist zwar richtig, aber der Koran erlaubt Angriffskriege!
Sure 61:9/48:28, 8:39, 2:216, 22:78, 9:5, 9:29, 8:65
Legitimiert durch diese Suren haben Moslems in barbarische Schlachten im Mittelalter ihr Weltreich erobert.
| Zitat: |
| In der Presse wird das Wort "dschihad" als Heiliger Krieg ausgelegt. Das passt natürlich sehr gut ins Bild um die Menschen zu verunsichern! Im Koran habe ich bis heute kein einziges Mal was von einem heiligen Krieg gelesen. |
Es gibt im Koran drei Ausdrücke für Kampf bzw. Krieg (nach Bassam Tibi: „Islamische Zuwanderung – gescheiterte Integration“ dva 2002, Seite 54):
1.) „Harb“ - der Krieg, den die „Ungläubigen“ beginnen, indem sie z.B. das muslimische Gebet verbieten.
2.) „Qital“ - Krieg allgemein mit dem Ziel des Tötens.
3.) „Dschihad“ - der „Heiligen“ Krieg, auch als Anstrengung im Glauben übersetzt.
Der Krieg gegen die Ungläubigen diene der Verteidigung und der Ausbreitung des Islam.
Aber nicht das heute vielzitierte Wort Dschihad ist in dieser Hinsicht ausschlaggebend, sondern der im Koran stets wiederholte Begriff "Qital fi Sabil Allah", der "Kampf auf dem Pfade Gottes".
Dieser Kampf ist nicht symbolisch gemeint. Denn es heißt weiter: "Denen gehört das Paradies, die - auf dem Wege Allahs streitend - töten und getötet werden"(Sure 9, Vers 111.)
"Qital" heißt nach Salam Falaki der "bewaffnete Kampf mit dem Ziel des Tötens".
Davon ist laut Falaki an 67 Stellen des Koran die Rede.
Es handelt sich um den Kampf der "Gläubigen", da der Kampf der "Ungläubigen" mit "Harb" bezeichnet wird.
(Das Suchregister der Digitalen Bibliothek Band 46: Der Koran, Verlag W. Kohlhammer, Übers.: Rudi Paret, benennt an 42 Stellen das Wort "Krieg", einmal sogar "Heiliger Krieg".)
| Zitat: |
| Sure 9:60 Die Almosen (sadaqaat) sind nur für die Armen und Bedürftigen (? lil-fuqaraa§i wal-masaakieni) (bestimmt), (ferner für) diejenigen, die damit zu tun haben, (für) diejenigen, die (für die Sache des Islam) gewonnen werden sollen, für (den Loskauf von) Sklaven, (für) die, die verschuldet sind, für den heiligen Krieg und (für) den, der unterwegs ist. (Dies gilt) als Verpflichtung von seiten Allahs. Allah weiß Bescheid und ist weise. |
Das Wort "dschihad" wurde erst seit etwa dem Jahre 1000 n.Cht. durch den Iman AlGazalli in dem von dir beschriebenen Sinne interpretiert.
Davor, also rund 400 Jahre lang, wurde "dschihad" ausschliesslich als kriegerischer Akt verstanden.
LG
Martin
|
|
|
