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| ... wegen der Erbsünde |
Das ist doch wohl nicht Dein Ernst?
Wie könnten wir für etwas Schuldig sein, das wir gar nicht getan haben? Erbsünde ist ein Widerspruch in Sich. Die erste Sünde die manch ein Dogmatiker seinen Kindern antut, dass sie sich schuldig fühlen sollen anhand der Tatsache, dass sie geboren wurden.
Nein Danke! Ich lehre meine Kinder, dass sie in Dieser Welt von Mensch und Gott willkommen sind!
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Sorry Engeljanni zu viel eingefügt.
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Wenn jemand gegen einen Menschen sündigt, so kann es Gott entscheiden. Wenn aber jemand gegen den HERRN sündigt, wer soll es dann für ihn entscheiden? Aber sie gehorchten der Stimme ihres Vaters nicht; denn der HERR war willens, sie zu töten. 26Aber der Knabe Samuel nahm immer mehr zu an Alter und Gunst bei dem HERRN und bei den Menschen.
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Warum galubst Du, dass der Gott, der Jesus geschaffen hat Dich für das bestraft, was z.B. Deine Eltern schlechtes Taten?
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Selam und Hallo !
Kann Pax nur bestätigen! Dann noch ein innerer Wiederspruch zur Erbsünde bei
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| Hesekiel 18,20 keiner trägt die Schuld eines anderen !!!! |
desweiteren überlegt man dan zweifelsohne, wie kann das sein das so viele Wiedersprüche in der Bibel stehen zumal man sagt das sie von Gott kommt! wie kann man an ein Buch festhalten wo die eigenen christlichen Instanzen ( Pfarrer,Priester..) nicht verneinen das Menschen selbst Passagen verändert und hinzugefügt haben!
@ engeljani du schreibst
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| In Jesus schickte Gott seinen Sohn / seine Göttlichkeit auf diese Erde.... |
Wie schon erwähnt, ist der Glaube an drei göttliche Personen unvereinbar mit der Einheit Gottes. Wenn es drei voneinander getrennte Personen gibt, muß es auch drei unterschiedliche Substanzen geben oder? denn jede Person ist untrennbar mit ihrer Substanz verbunden.
Wenn nun der Vater Gott ist, der Sohn Gott ist, und der Heilige Geist Gott ist, dann müssen Vater, Sohn und Heiliger Geist, wenn sie nicht drei Nichts sind, drei verschiedene Substanzen sein, und folglich drei verschiedene Gottheiten.
Darüber hinaus sind die drei göttlichen Personen entweder unendlich oder endlich.
Falls unendlich, haben wir drei verschiedene Grundformen, also drei Allmächtige, drei Ewige, und damit drei Götter.
Sollten sie aber endlich sein, führt das zu der absurden Vorstellung eines unendlichen Wesens, das drei Erscheinungsformen des Überlebens oder drei Personen hat, die jeweils endlich sind und zusammen das unendliche Wesen ausmachen.
Tatsache ist jedoch, daß weder der Vater, noch der Sohn, noch der Heilige Geist Gott sein können, wenn man davon ausgeht, daß die drei Personen endlich sind.
Die Dreifaltigkeitslehre entwickelte sich aus der Vergöttlichung zweier Geschöpfe, Jesu Christi und des mysteriösen Heiligen Geistes, und ihrer Verbindung mit Gott als Partner in Seiner Göttlichkeit.
Wie in der christlichen Literatur erläutert, läuft es auf die separate Personifizierung dreier Eigenschaften Gottes hinaus. Ob man es vom historischen oder von einem anderen Standpunkt aus betrachtet, ist es ein Rückschritt von der rationalen Theologie zur Mythologie.
Denn die Wurzeln aller Mythen liegen in der irrationalen Neigung des menschlichen Verstandes, große Menschen zu vergöttlichen und unpersönliche Kräfte und Eigenschaften zu personifizieren und sie als göttlich hinzustellen.
In diesem Sinne mach dir mal Gedanken drüber 
mfg keys
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Hallo Keys!
Aus meinem Glauben der Nicht-Dualität heraus ist das durchaus möglich, denn Gott alleine Existiert. Somit ist alles was ist eine Form Gottes. Du, ich und auch Jesus eingeschlossen.
Es ist eine Frage der Betrachtungsweise:
Du glaubst die Christen machen Gott zu einem Menschen klein.
Die Christen erhöhen aber eine Person zu Gott. Was verliert Gott dadurch, wenn eine Person seine/ihre Höhe erreicht? Es sind dann keine zwei Götter, die nebeneinander bestehen, sondern es ist eine Verschmelzung, eine Wiedereinmündung in das Göttliche.
Ich glaube, alles wird wieder einmünden in das Göttliche. Tatsächlich war die Trennung vom Göttlichen lediglich eine Illusion. Wenn diese letzte Einmündung in das Göttliche (bzw. die Erkenntnis, dass es nie eine Trennung von Gott gab) nicht möglich wäre, dann hieße das, dass wir zwar Gott nahe sein können, aber diese Nähe niemals total sein könnte denn die nächste Nahe ist das Einssein.
Gruß Martin
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Hallo Martin...
vielleicht kannst du mir das ein bißchen genauer erklären wie kommst du darauf.....
mfg keys
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