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Für Interessierte.
http://www.podster.de/view/1088/episodes
536) SWR2 Forum 27.12.07: Warum die Glaubensfrage die Gemüter so erregt Gott boomt! Warum die Glaubensfrage die Gemüter so erregt, Moderation: Petra Pfeiffer, Gesprächsteilnehmer: Friedrich Wilhelm Graf - Professor für Systematische Theologie, Universität München, Dr. Hans Joachim Simm - Leiter des Verlags der Weltreligionen, Dr. Michael Schmidt-Salomon - Philosoph und ...
http://www.alveran.org/index.php?id.....umThread][indexStart]=100
quelle:
religiöse glaubensfragen erhitzt die gemüter
quelle:
ambivalenz des religiösen
http://www.uni-protokolle.de/nachrichten/id/105199/
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Was steckt hinter religiös begründeter Gewalt und hinter religiös begründeten Konflikten? - Einsichten eines internationalen Augsburger Symposiums
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Eine machtvolle Wiederkehr des Religiösen, vor der man sich jedoch nicht fürchten müsse, haben 30 Wissenschaftler aus der ganzen Welt bei einem viertägigen Symposium konstatiert, das am 3. September in Augsburg zu Ende gegangen ist. Initiatoren dieser Tagung "Die Ambivalenz des Religiösen. Religionen als Friedensstifter und Gewalterzeuger" waren die beiden Augsburger Professoren Bernd Oberdorfer (Evangelische Theologie) und Peter Waldmann (Soziologie), die eine rundum positive Bilanz ziehen: "Mit tagsüber jeweils acht Stunden konzentrierter interner Arbeit und einer öffentlichen Veranstaltung an jedem der vier Abende war unser Programm recht dicht. Die in dieser Intensität seltene Zusammenarbeit zwischen Theologen, Soziologen, Politologen und Historikern hat zu sehr befruchtenden Diskussionen geführt." Bernd Kirchschlager fasst im Folgenden einige der Ergebnisse zusammen: TERRORISMUS UND ISOLATION |
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http://www.goethe.de/ges/rel/dos/her/ren/de2141838.htm
Friedrich Wilhelm Graf über die Herausforderungen der Religionen
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Ein Gespräch mit dem Theologen über Wiederkehr, Krise und Konkurrenz der Religionen, Säkularisierung und Resakralisierung sowie Veränderungen der religiösen Landschaft in Deutschland und weltweit.
Der Islam hat die religiöse Landschaft in Deutschland verändert
Verteilungskonflikte um knappe Sinngüter
Religionen laufen heute nicht in Richtung Homogenisierung
Die Zeiten für den intellektuellen Protestantismus sind hart |
bei Interesse selbst ganzen Artikel lesen.
Der Islam hat die religiöse Landschaft in Deutschland verändert
Auch darauf, dass Deutschland ein multireligiöses Land wird?
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Graf: Es wird ja gar nicht multireligiös. Weder der Buddhismus noch die verschiedenen esoterischen Philosophien gewinnen nennenswert Anhänger. Es gibt das Christentum, es gibt die sehr heterogene Gruppe der Konfessionslosen, und es gibt durch die Zuwanderung eine wachsende Zahl von Muslimen in Deutschland. Der Islam hat die religiöse Landschaft in Deutschland verändert, und er wird auch das Verhältnis von Staat und Religion in Deutschland verändern. Im Augenblick versucht der Staat, die Verkirchlichung des Islams zu fördern; Innenminister Wolfgang Schäuble sagt: Der Staat braucht einen Ansprechpartner, also setzen wir auf eine repräsentative Organisation. Das entspricht aber nicht muslimischen Traditionen, und dadurch verstärken wir paradoxerweise die Konflikte innerhalb der muslimischen Gemeinschaft. Es gibt auch im Christentum keinen Kirchenbildungsprozess, der nicht mit Radikalisierungsprozessen verbunden war. Der Islam wird ein wichtiger öffentlicher Akteur werden, er wird sich an den ethischen Debatten beteiligen, er wird eine Körperschaft des öffentlichen Rechts werden, darauf müssen sich die Kirchen einstellen. |
Sind Religionen Friedensstifter oder Gewalterzeuger?
Der Theologe Oberdorfer, zu dessen Forschungsschwerpunkten die Friedensethik zählt, war bei einem Aufenthalt in Südafrika auf die Ambivalenz des Religiösen ...
idw-online.de/pages/de/news124852
http://www.google.de/search?hl=de&a.....che&meta=lr%3Dlang_de
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