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Akt der Selbstverteidigung












Lieber Phan,

kannst du alle Verse von der Bibel verstehen?manchmal erfordern die heiligen Bücher von den menschen sich anzustrengen um diese Verse zu verstehen, dafür hat Gott jeden Menschen einen Gehirn beschert.

Außerdem ist der Akt der Selbstverteidigung im Quran sehr deutlich. Man muss den ganzen Vers lesen und nicht einen Teil davon auslassen. Man darf nicht ohne Grund mit jemanden Krieg führen, es sei denn dieser hat angegriffen, und die historische Geschichte von der Schlacht von Badr macht uns deutlich, dass es Regeln gibt im Falle eines ungerechten Krieges ,damals waren die es die Polytheisten an der Anfangszeit des Islams und wo es überwiegend Götzendiener gab.

Heute gibt es auch Kriege, das heisst aber nicht dass wir(Muslime) losziehen und alle Nichtmuslime töten, sondern nur diejenigen die zuerst angegriffen haben aus Handlung der gerechten Selbstverteidigung. Muhammad (der Friede Allahs sei mit ihm) hat trotzdem in seinem persönlichen Verhalten große Liebe gegenüber seinen Feinden gezeigt, und ihnen selbst die Morde an seinen Verwandten verziehen. Der Islam ist für die Gerechte Behandlung in jeder Situation.

3.108. Dies sind die Zeichen Allahs; Wir verkünden sie dir in Wahrheit. Und Allah will keine Ungerechtigkeit gegen die Welten.


Zitat:
Ich frage mich manch mal: Wenn die Geschichtlichen Zusammenhänge bei der Interpretation des Korans eine sssooo große Rolle spielen warum hat Allah der Allwissende und Allweise sie nicht gleich mit in den Koran geschrieben um diesen ganzen Missverständnissen vorzubeugen ?

ich bin mir sicher du hast wieder eine mehr oder weniger sinnvolle Antwort darauf


Der göttliche Wert der Offenbarung, Worte, Stil und Inhalt des Qur’an sind nachweisbar übermenschlich. So konnten die Philologen, die sich darüber einig sind, dass Sprache aus Prosa und Dichtung besteht, die Sprache des Qur’an niemals einem der beiden Begriffe unterordnen. Deshalb nimmt die arabische Sprache als einzige in der Welt eine dreifache Einteilung vor, nämlich in: „Qur’an“, „Prosa“ und „Dichtung. Der Sprachstil des Koran ist ein ganz besonderer der sich vom heutigen arabisch etwas unterscheidet.

Und diejenigen, die kein Wissen besitzen, sagen: "Warum spricht Allah nicht zu uns oder sendet uns ein Zeichen?" So, wie sie reden, redeten auch diejenigen vor ihnen. Ihre Herzen sind einander gleich. Wir haben die Ayat klargemacht für Leute mit sicherem Glauben. [Surah Al-Baqara 2:118]

Der gläubige Muslim, soll sich dennoch bemühen den Koran zu lesen und zu verstehen.

3.7. Er ist es, Der dir das Buch herabgesandt hat. Darin sind eindeutig klare verse - sie sind die Grundlage des Buches - und andere, die verschieden zu deuten sind. Doch diejenigen, in deren Herzen (Neigung zur) Abkehr ist, folgen dem, was darin verschieden zu deuten ist, um Zwietracht herbeizuführen und Deutelei zu suchen, (indem sie) nach ihrer abwegigen Deutung trachten. Aber niemand kennt ihre Deutung außer Allah. Diejenigen aber, die ein tiefbegründetes Wissen haben, sagen: "Wir glauben wahrlich daran. Alles ist von unserem Herrn." Doch niemand bedenkt dies außer den Einsichtigen.

Wenn ein gläubiger, einige Verse nicht versteht, dann soll jemanden Fragen, der das nötige Wissen hat.

21.7. Wir haben vor dir nur Menschen als Gesandte geschickt, denen Wir Offenbarungen eingaben. Fragt die Kenner der offenbarten Schriften, wenn ihr es nicht wißt!

Ali Ibn Abi Talib, der vierte Khalif und meistwissende unter den Gefährten des Gesandten, hatte einen besonderen Schüler, Kamil Ibn Ziad, den er mit zu einer Grabstätte nahm.
Er holte dort tief Luft, um ihm viele Ratschläge zu geben, darunter folgenden:

Das religiöse Wissen ist besser als das Geld!
Das Wissen bewacht dich, wohingegen du das Geld bewachst!


Menschen machen Fehler, auch Gläubige, und teilweise sehr schwerwiegende.
Das Ziel einer einwandfreien Lebensführung erfordert ein hohes Maß an Disziplin, Engagement und Leistung.
Vielseitige Widerstände, die das Leben immer wieder bereithält, erschweren den Weg, dieses zu erreichen.

Notwendige Grundlage, um im islamischen Sinne richtig zu handeln, ist daher das Wissen
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