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Hallo Govinda das,
die Antwort die man dir gegeben hat ist richtig,
aber etwas spärlich 
lies einfach mal die "Bhagavad-Gita wie sie ist" (vorallem 10.Kapitel)....
zuerst muss man dazu sagen, das Krishna, der Allanziehende bedeutet.
Derjenige der auf alle Lebewesen in unerschöpflicher weise anziehend ist.
Gott ist der Ursprung allen Ursprungs und die Ursache aller Ursachen. Derjenige von dem ALLES ausgeht, wirkt auch auf alles wieder anziehend.
Grundsätzlich gibt es folgende Aussagen:
Shri Krishna wird auch Keshava genannt,
derjenige der von Ka (Brahma) und Shava (Shiva) verehrt wird.
advaitam acyutam anadim ananta-rupam (Brahma-samhita 5.33)
der Herr hat unendlich viele Formen
all diese Formen sind ewig und transzendental und können nicht von Materie beeinflusst werden, denn sie sind der Ursprung der zeitweiligen mat. Schöpfung.
und von all diesen Formen ist Shri Krishna die ursprünglichste:
krsnas tu bhagavan svayam
die ursprüngliche Form Gottes ist Krishna
Obwohl sich Shri Krishna in so viele Formen erweitert, bleibt er eine Person. Dies wird Vishnu-tattva genannt. Wohingegen wir jiva-tattva (ewige individuelle bedingte Lebewesen) sind. In all diesen Vishnu-tattva Formen unterhält der Herr in der transzendentalen Welt (Vaikuntha) mit seinen Geweihten verschiedene Beziehungen, wobei der Jiva (das Lebewesen) grundsätzlich immer eine dienende Haltung dem Herrn gegenüber einnimmt.
Ishvarah paramah krsnah
sac-cit-ananda-vigraha
anadir adir govindah
sarva-karana-karanam
"Krishna ist die Höchste Persönlichkeit Gottes,
die Ursache aller Ursachen, der urerste Herr Govinda,
das Behältnis aller Freude,
die ewige Gestalt vollkommener Glückseligkeit
und vollkommenen Wissens."
(Brahma-samhita 5.1)
"Ich verehre Govinda, den urersten Herrn, dessen transzendentale Gestalt voller Glückseligkeit, Wissen und ewiger Substanz ist und daher den strahlenden Glanz verbreitet (Brahmajioti, Brahmanausstrahlung). Jedes einzelne seiner Körperglieder birgt sämtliche Funktionen aller anderen Organe in sich, und er sieht, erhält und manifestiert ewiglich die unbegrenzte Zahl aller spirituellen und materiellen Universen."
(Brahma-samhita 5.32)
Die Brahma-samhita wurde von Brahma, dem ersten Lebewesen im Universum offenbart. Brahma wurde auf dem Lotos geboren der aus dem Nabel Shri Vishnus wuchs. Shiva erschien im Universum aus der Stirn Brahmas.
Nun zu Shiva, seine Position ist nicht so leicht zu verstehen.
Ein anderer Name für Shiva ist Shambhu.
vaishnavanam yatha shambhuh
Shambhu (Shiva) ist der grösste Geweihte Shri Vishnus
Shiva gilt neben Vishnu-tattva und Jiva-tattva als Shiva-tattva, er besitzt 84% der Eigenschaften Shri Vishnus und ist eine Teil-Erweiterung Vishnus. Shri Vishnu ist nicht in Berührung mit Materie, wohingegen Shiva in Berührung mit Materie ist, und so die kosmische Schöpfung zerstört.
(siehe BS 5.45 + Shrimad Bhagavatam 9.9.7)
Um Shivas Position besser zu verstehen empfehle ich dir den Mantra zur Verehrung Shivas im Shrimad Bhagavatam (8.7.31) zu studieren.
Auch gibt es noch ein Shiva-Purana + Padma Purana aus dem unmissverständlich hervorgeht das Shiva nicht Gott ist (denn er ist VIEL LIEBER der grösste Geweihte des Herrn) 
Und falls du noch mehr wissen möchtest kannst du das Caitanya-Caritamrita Adi-Lila 7.Kap. (Panca-Tattva) lesen, das ist dann noch ausführlicher.
Gruss
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