Religionen der Zukunft

Mit den neuen Weltmächten werden auch ihre Religionen in der Welt Einzug halten. Führt Globalisierung zur Verschmelzung von Menschen und von Religionen ?

http://www.share-berlin.de/index.htm?religio.htm

Religion im neuen Zeitalter

Alle großen Religionen unterliegen jetzt einem raschen Wandel. In China mehren sich die Anzeichen, dass die Menschen wieder in die Kirchen und Tempel gehen, gleiches wird auch in der UdSSR beobachtet. In der Christenheit gibt es geteilte Meinungen; die Menschen stellen Fragen, fordern heraus.
Wie alle Religionen geht auch das Christentum durch einen Reinigungsprozess, in dessen Verlauf der Einzelne zum ersten Mal die Erfahrung macht, dass Göttlichkeit nicht ’außerhalb’, sondern ’gleichzeitig’ im Herzen und im Universum, in der ganzen Schöpfung liegt.
Das Selbst beginnt, seine ausgesprochen eigene Identität zu erfahren. Der Eine, der das Selbst aufrechterhält und es bewusst macht, lässt sich nicht begrenzen; er ist universal. “Niemand kann den Christus für sich allein beanspruchen.“ Die Botschaft des Herrn ist unteilbar und richtet sich an alle und jeden: “Wenn ihr mir dient, bin ich überall.“

Zwischen den verschiedenen Religionen herrscht wirklich kein Widerspruch. Religionen haben sich Worten und Slogans in gegenseitigem Wetteifer verfangen. Dieses Konkurrenzdenken wird verschwinden, und die Essenz wird bleiben.
Hindus, Christen, Moslems, Juden und Buddhisten werden alle das Einssein erfahren. Wer sich an die alten Formen klammert, wird eine Spaltung nach der anderen verursachen. Aber diese Formen werden sich allmählich auflösen. Das ist ein unvermeidlicher Prozess. Kirchen, Moscheen und Tempel werden zu Treffpunkten und auch zu Zentren, in denen Bedürftigen geholfen wird.

Ein umfassenderes religiöses Bewusstsein wird das 21. Jahrhundert charakterisieren. Der Präsident Kenias, Arap Moi, wird in Kajadio den Grundstein für einen Tempel legen, der diesem neuen Bewusstsein entspricht. Dort werden die Symbole aller großen Religionen vertreten sein, und dieser Tempel wird zu einem Wallfahrtsziel, zu dem Menschen aus den Nachbarländern pilgern “Kenia wird für Afrika das sein,“ sagt Maitreya, “was Mekka für den Islam ist.“ Menschen aller Religionen werden sich zum Gebet dort zusammenfinden.
Diese neuen Tempel für die Religionen im neuen Zeitalter werden auch in Montreal, in London und Indien gebaut. Dabei handelt es sich nicht um die Gründung einer neuen Religion, sondern eher um die Schaffung neuer Strukturen, die mit der erwachenden Erkenntnis der Brüderlichkeit in Einklang stehen.

http://www.salvation.de/Bisherige_R.....Religion_der_Zukunft.html

Bisherige Religion und die Religion der Zukunft

(15. 9. 2001)

Die bisherigen religiösen Formen haben die Aufmerksamkeit auf ein Detail gerichtet, das heute nicht aktuell ist, nämlich das Jenseitige. Damit will ich nicht sagen, dass das Jenseitige nicht wieder aktuell werden kann. Das nächste mal aber nur in erhöhter Bewusstheit. Zur Zeit befinden wir uns nicht in dieser Phase der Entwicklung, sondern die gegenwärtige Phase braucht ein anderes Detail des Ganzen als Symbol für das Ganze. Es ist diesmal das Ganze selbst, auch so bezeichnet, also nicht mehr „Gott“, denn es ist „das Ganze“. Das Ganze ist natürlich auch „die Kraft“ und das Leben selbst. Wir könnten es genauso gut „Gott“ nennen, wenn sich dieser Begriff nicht mit einschränkenden Bedeutungen gefüllt hätte. Was „Gott“ genannt wird, ist eben leider oft nicht das Ganze, sondern ein Etwas gegenüber der Welt, als ein Zweites. Aber es gibt kein Zweites. Es gibt nur Eines. Und in dem sind wir alle enthalten.

http://www.3sat.de/3sat.php?http://.....de/delta/76756/index.html
Die Zukunft der Religionen

[b]Die Rückkehr der Religion - ein Trend, der in den westlichen Gesellschaften zu beobachten ist. Die Erscheinungsform hat vielerlei Facetten auf kulturellem und politischem Gebiet - wie beispielsweise die immer größere Verbreitung des Buddhismus im Westen. In der Religion bündeln sich Fragen an das Selbstverständnis in unserer modernen Zeit, Fragen nach dem Sinn von Leben, Liebe und Tod ebenso wie Fragen nach den Spielregeln unseres Zusammenlebens im 21. Jahrhundert[/b]

Religionen sind nicht einmal notierte und dann für alle Zeiten feststehende Glaubenssysteme, sondern werden, wie Theater oder Musikstücke, von jeder Generation neu ausgelegt, neu interpretiert, manchmal sogar erweitert oder in Teilen eliminiert. Das Bedürfnis nach Religion scheint sehr viel fundamentaler und tiefer im Menschen angelegt zu sein, als lange Zeit angenommen.

Die Säkularisierung schreitet nicht unaufhaltsam fort. Vielmehr wandelt sich nur die Sozialgestalt von Kirche bzw. die Art und Weise, wie religiöse Bedürfnisse aufgefangen, ausgedrückt und gelebt werden. In jüngerer Zeit hat sich darin eine besonders lebhafte Dynamik entwickelt, lebhafter als zuvor in der Geschichte. Neben allen Gefahren von Patchwork-Religion nach individuellem Gutdünken und aufbrandenden fundamentalistischen Strömungen liegt darin auch die Hoffnung, den vitalen Gehalt von Religionen grundlegend neu zu entdecken.

http://www.klett-cotta.de/philosoph.....tml?&tt_products=1471

Literatur zum Thema "Zukunft der Religion"

http://www.3sat.de/3sat.php?http://.....de/delta/77051/index.html

Aus derselben Quelle leben wir Wege zum Frieden zwischen Christen, Juden und Muslimen Erscheinungstermin: 22.07.2004 Dass in jener Region, aus der die drei großen monotheistischen Religionen stammen, Spannungen und Kriege zum Alltag gehören, zählt zu den Tragödien der Geschichte. Wurde doch vergessen, dass Juden, Christen und Muslime sich auf ein und dieselben Geschichten vom Ursprung der Welt und des Menschen berufen.

suche: religionen in der zukunft
sekten kommen aus amerika
http://www.uni-protokolle.de/foren/viewt/74514,0.html

Moral in Zeiten der Globalisierung

http://www.3sat.de/3sat.php?http://.....de/delta/74452/index.html

Heute fragen wir uns nicht mehr, ob die Globalisierung unser Leben verändert. Stattdessen versuchen wir herauszufinden, wer die Gewinner und wer die Verlierer sind. Ist Globalisierung nicht auch eine Chance für die Weltgemeinschaft, um die Kluft zwischen Arm und Reich zu überwinden? Sie bedeutet außerdem Weltherrschaft: ökonomische, politische und kulturelle Hegemonie. Zerstört der Kapitalismus zwar nicht sich selbst, dafür aber die moralischen Grundlagen unserer Existenz?

Ist die Idee einer Moral bereits obsolet geworden? Brauchen wir eine neue Moral und neue Orientierungsmaßstäbe, oder können die Menschenrechte diesen Anspruch erfüllen? Welche Rolle werden die Religionen in Zukunft spielen? Die zehn Gebote als Orientierungsmaßstab sind ein äußerst widersprüchliches Erbe. Theologen und Philosophen fordern Antworten im globalen Maßstab. Der Philosophieprofessor Otfried Höffe sagt dazu: "Moral ist etwas, was in Jahrtausenden entsteht und wo wir keine großen Veränderungen brauchen. Das ist die Forderung, alle Menschen gleich zu behandeln, beispielsweise die Menschenrechte anzuerkennen um im Bereich der Rechtsmoral zu bleiben, dann etwas wie Solidarität zu üben oder auch Nächstenliebe. Diese Dinge sind seit Jahrhunderten bekannt."

Religion bleibt wichtig

Franz-Josef Kuschel hält die Religion für wichtig: "Man braucht Religion, weil der Geist nicht untergehen soll, die großen Ideale nicht untergehen sollen. Wir brauchen immer wieder die Erinnerung daran, dass wir mehr sind als Materie, mehr als Trieb, mehr sind als Interessen. Und wer soll denn die großen Ideale hochhalten, die Philosophen, die Politiker, die Gewerkschaftsleute?" Warum eigentlich nicht? Schließlich ist Religion für viele Menschen kein wesentlicher Bestandteil mehr. Und wenn, liefert sie weltweit immer noch mit das meiste Konfliktpotential. Die Philosophen und Theologen versuchen deshalb zu ergründen, welche Möglichkeiten ein Weltbürgertum bietet und wie das Zusammenleben organisiert werden könnte: Der Zukunftsbürger muss dann aus weltethischer Verantwortung handeln. Karl-Josef Kuschel dazu: "Wir brauchen ein Ethos des Weltbürgertums. Das Weltbürgertum wird aber nur dann seinen Namen verdienen, wenn auch die weltreligiöse Dimension einbezogen ist. Also Weltbürgertum aus weltethischer Verantwortung, so stell ich mir den Zukunftsbürger des dritten Jahrtausends vor." Eine Weltrepublik bräuchte eine entsprechende Weltrechtsordnung, wenn wirtschaftliche und politische Prozesse im Zuge der Globalisierung immer mehr zusammenwachsen. Ein Modell, bei dem es um den Entwurf einer politischen Ethik im Zeitalter der Globalisierung geht. Oder ist das individuelle Menschenrecht wichtiger als ein schwaches Völkerrecht? Immer häufiger tauchen Probleme in der demokratischen Legitimierung politischen Handelns auf. Und hinzu kommt: die "Wir-Identität" des Nationalbürgers ist längst brüchig geworden.

Die Welt als neue Bezugsgröße?

Es ist noch ein weiter Weg bis zu so einem allgemeinen kosmopolitischen Bewusstsein. Und dabei geht es immer um den Kern von Gerechtigkeit: Gleichheit. Aber nicht Religion, sondern der Rahmen menschlicher Erfahrungen lässt das erkennen. Muss Gerechtigkeit vom Himmel zurück auf die Erde geholt werden? Otfried Höffe dazu: "Die Gerechtigkeit ist ein Kernbereich der Moral, aber nicht die ganze Moral. Und die Dinge, die weiter zur Sozialmoral gehören, dürfen wir nicht mit dem Mantel der Gerechtigkeit ummanteln, weil wir sie gerne hätten, sondern dürfen auch durchaus sagen: es gibt bestimmte Bereiche, deren Anerkennung die Menschen einander schulden, und dazu gehören die Menschenrechte und gewisse Bereiche, die darüber hinausgehen. Und Mitleid mit Menschen zu haben - Samaritergleichnis oder Bergpredigt - ist etwas, was den Menschen auszeichnet, aber es ist eben die Frage, ob man es von ihm verlangen kann." Zeigt sich hinter solch einer realitätsnahen Vorstellung nicht eher der egoistische Kosmopolit, das bindungslos durch die Welt jettende Individuum, der "Ich-starke" Weltbürger, nur noch am eigenen Glück und Fortkommen interessiert? Wie sehen die Werte der Zukunft aus? Sind es die Menschenrechte? Gibt es einen gemeinsamen Kern aller Weltkulturen, den wir herausschälen müssen? Oder bergen die alten Wertsysteme doch eine zeitlose Antwort, die wir nur nicht mehr verstehen?

aus: religionen veränderungen globalisierung seite 2

Interessant, wie wir aufgefordert werden, uns mit den Religionen auseinanderzusetzen. Gibt es eine Wahre Religion ?
Wohl kaum. Auch darüber wird in vielen Foren diskutiert und man kommt nicht auf einen Nenner, weil es wahrscheinlich auch keine Lösung finden wird in all dem Gewirr von Meinungen, mit denen wir uns auseinandersetzen müssen.

Will jemand in Europa noch eine Theokratie ? Wohl kaum. Weder eine christliche noch eine islamische. Denn jede Religion hat andere Kriterien für das Zusammenleben von Mensch und Tier. Und gravierende Unterschiede gibt es genügend. Was eint also die Religionen ? Die Liebe zum Höchsten ? Die Nächstenliebe ? Das Gute leben und in sich arbeiten lassen ? Nach den Heiligen Büchern leben ?

http://www.merkur.de/Schwerpunkt.425.0.html