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aus den Quellen, die ich habe:
Anatomie der Seele Seite 645 - "Die Erlösung"
Ausschnitt davon:
"Erlösung bedeutet Befreiung. Sie ist selbstverständlich keine politische Angelegenheit und auch keine Entlastung von einer einst begangenen Sünde oder gar ein "Versöhnungsakt" mit Gott - Gott ist groß genug, um den Menschen so anzunehmen, wie er ist, er braucht nicht nach jedem "Sündenfall" eigens "versöhnt zu werden" , und sei die "Sünde" des Menschen noch so schwerwiegend.
Befreiung heißt:die innere Freiheit zu erlangen. Der Mensch muß von sich selber "erlöst" werden, er muß namentlich von allem Unguten, Unheilvollen und Bösen, das in seiner Seele ist, gereinigt werden. - Er kann von seiner bösen Natur natürlich nicht auf einen Schlag , nicht mit einem einzigen "Erlösungsakt" befreit werden. wie alles, was für den Menschen bedeutsam ist, tritt auch die Erlösung nicht durch ein einziges, zeitlich stark begrenztes Ereignis - gleichsam - "von oben" - an ihn heran. Die Erlösung ist ein äußerst langer Prozeß. Er besteht in der schrittweise erfolgten Aufhellung der Schattenseite der Seele und erstreckt sich auf die ganze zwite Hälfte der äonischen Entwicklung.
Es ist ein Prozeß, der - wie alles , was auf der Erde geschieht - nicht mechanisch vor sich geht. Auch der Mensch muß zu seiner Erlösung seinen Teil beitragen.
Aus eigener Kraft kann er seine Erlösung selbstverständlich nicht durchführen. Er braucht dazu Hilfe , und zwar jene Hilfe, welche die vollständige Umwandlung seiner Seele tatsächlich bewirken kann. Und eine solche Hilfe kann nur die Göttliche Hilfe sein.
Es ist Gott, der den Menschen diese Hilfe gewährleistet. Und da Gott alles, was er tut, durch seine Diener bewerkstelligt, sandte er als Helfer zur Befreiung der Menschen seinen "Gesalbten" : Christus.
Jede Menschheit, die durch die Erdsphäre geht, um das zu verwirklichen, was Gott ihr aufgetragen hat, wird vom zweiten Aspekt Gottes
geführt.
Jeder Menschheit steht ein "Gesalbter" : ein Christus vor, unter dessen Führung die jeweilige Menschheit (im zweiten Stadium des Schöpfungsprozesses) jene große Wende vollzieht, bei welcher die "Ausströmung" aus Gott in die Rückkehr zu ihm vollzogen wird. Die Menschheit schlägt von da an jenen Weg ein, der ihr ermöglicht, direkt zu Gott zu gelangen. - Sie betritt damit den Weg der Erlösung. "
Der Weg Jesu
"JESUS ist ein Gesandter Gottes. Er wurde zu unserer Menschheit gesandt. Alle Seelen, die unsere Menschheit bilden, gehörten schon - noch bevor sie sich individualisierten - zu ihm. - In diesem "embryonalen" Zustand waren jedoch weder die Seelen der künftigen Menschen noch die Seele JESU Einzelseelen. Dazu mußten sie erst werden, und sie mußten auch zu menschlichen Seelen werden. Eine Seele ist aber erst dann eine menschliche Seele, wenn sie über alle menschlichen Anlagen und Fähigkeiten verfügt, und sich alles Können und Wissen erarbeitet hat, das zum Menschsein gehört. - Doch auch das reicht nicht aus. Denn im tiefsten Sinne ist sie erst dann eine menschliche Seele, wenn sie die Menschlichkeit in sich entfaltet hat. "
weitere Abschnitte über Jesus Aufgabe im Buch , u.a. Die Sinnhaftigkeit des Lebens uva. "Der Mensch soll nicht dauern überlegen, ob das, was er tut, richtig oder falsch , gut oder böse ist. Er soll nicht Regeln aufstellen und vorschreiben, was der Mensch tun muß, damit er Gott "wohlgefällig" sein kann. Er soll Gott nachahmen. Er soll das tun, was Gott tut. - Denn was Gott tut, erlangt er auch vom Menschen. Und das ist : "Barmherzigkeit und nicht Opfer"
Frage mich jetzt aber auch, inwieweit sich die Aussagen von Joh. Keller, von Bahai und anderen Religionen ähneln. 
"Gott hat keinen "Rücken". Es gibt nichts, was ohne sein Wissen oder gar gegen seine Absicht entstanden wäre, es gibt nichts, was seiner Aufmerksamkeit entgehen könnte. " aus Abschnitt: "Gott und das Böse"
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http://www.palikanon.com/diverses/max_ladner/m_ladner03.htm
Wenn das Freisein von allen Leidenschaften, wenn die Abwesenheit von Gier, Haß und Verblendung als das Negative, als Nichts angesehen wird, so muß das Brennen der Begierde und des Hasses sowie das Leben in der Illusion und Verblendung das Positive sein.
Wer würde sich selber eingestehen, daß dieses Positive auch das Erstrebenswerte ist?
Daß der Mensch dem instinktiven Lebenstrieb huldigt, ist natürlich, aber es ist weder gesagt noch erwiesen, daß er damit jenem Ziele näher kommt, dem er bewußt oder unbewußt ständig zustrebt, dem Zustand der Leidlosigkeit; ganz im Gegenteil, gerade dieser Trieb ist es, der ihn an der Erreichung dieses Zieles hindert.
Wenn wir also davon sprechen, daß die wirkliche Erlösung in der Aufhebung des Daseins besteht, diese Aufhebung aber nicht Vernichtung ist, so geschieht dies aus der Erkenntnis heraus, daß unser ganzes Sein nichts anderes als ein bedingtes Werden ist, daß wir nicht „an sich" sind, nicht im Sinne eines absoluten „Ich", sondern daß wir nichts als einen Werde-Prozeß manifestieren, der bedingt entsteht und vergeht. Das einzelne Wesen ergibt sich als Resultat dieses Prozesses, der unter dem Namen So und So erfaßt wird und bekannt ist, und der seit anfangslosen Zeiten und in die Unendlichkeit hinein wirkt, so lange wirkt und so lange Wirklichkeit ist, bis vielleicht einmal jene große, innere Selbst-Durchschauung einsetzt, die dann zur völligen Wendung und zur Aufhebung dieses Prozesses führt. Von Vernichtung ist da nicht die Rede, denn diese hätte sich auf ein „Ich" zu beziehen, das sich aber im Lichte der Wirklichkeit als Illusion erweist.
suchwort: die erlösung
http://basisreligion.reliprojekt.de/erloesung.htm
seite 4
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