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Aus eins mach zumindest drei - doch das nur nebenbei.
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| Integration setzt doch voraus, bereits zu wissen, was man integrieren will, oder nicht? |
Integration setzt keineswegs unbedingt die Kenntnis dessen was man integrieren möchte voraus. Sondern den WILLEN zur Integration.
So wie man unbekannte Nahrung integriert, ohne Kenntnis darüber zu haben. Je nach Verträglichkeit setzt man die Integration fort oder nicht.
Integriert wird ja in erster Linie FREMDES, welches ja schon per definitionem nicht bekannt ist.
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| Um eine Religionsgemeinschaft zu integrieren, müssen gewisse Aspekte dieser Religion gedeutet und interpretiert werden, oder? |
Um eine Religionsgemeinschaft in einen Gesellschaftsverband zu integrieren, muss es solch eine Religionsgemeinschaft (per Gesetz) erst einmal geben. Das ist weder in der Schweiz noch in Deutschland der Fall.
Wie oben bereits gesagt MÜSSEN keineswegs Aspekte der Religion dieser Gemeinschaft interpretiert werden, um eine Integration voranzutreiben, die ja die religiöse Unabhängigkeit und weitestgehende Nichteinmischung beinhaltet. Wahr ist allerdings, dass all diesen "Integrationspapieren, Positionspapieren" Interpretationen, meist kritische und von den Religionsgemeinsachft nicht mitgetragene Verständnisse und Interpretationen zugrunde liegen. Wäre dies nicht so, gäbe es keinen wesentlichen Grund für die Verfassung solcher Papiere.
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| Dabei darf man sich nicht bevormunden lassen, was die Interpretation anbelangt. |
Dies gilt natürlich für die zu integrierende Partei und auch für die integrierende, so diese die Integration von eigenen subjektiven Veträglichkeiten abhängig machen will.
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| Der Quelle entnehme ich z.B. dass die Gleichwertigkeit von Mann und Frau gemäss den Politikern nicht hergestellt worden sei. |
Dies scheint mir eine unzulässige und überhastete Entnahme zu sein. Ist in dem Papier doch nicht die Rede von Gleichwertigkeit, sondern von Gleichstellung. Solche Ungenauigkeiten sind die Ursachen für vieles Töten.
Allerdings meinen tatsächlich viele Politiker (aus vielerlei Gründen, die teils in der eigenen Kultur und Religion liegen), im Islam wäre die Frau weniger wert als der Mann. Eine Schändlichkeit
Eine wesenhafte Gleichwertigkeit von Mann und Frau ist integraler Bestandteil muslimischen, islamischen Denkens.
Eine Gleichstellung von Mann und Frau, Frau und Mann wird von Muslimen allerdings als Benachteiligung der Frau und Massnahme zur Destabilisierung gesellschaftlicher Verhältnisse verstanden.
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