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Hallo zaf-ad du schreibst:
nun zu den Vorwürfen:
Zitat:
Mt. 3:4 Er aber, Johannes, hatte ein Gewand aus Kamelhaaren an und deinen ledernen Gürtel um seine Lenden; seine Speise aber waren Heuschrecken und wilder Honig.
Mt. 11:18 Johannes ist gekommen, aß nicht und trank nicht; so sagen sie: Er ist besessen.
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Lieber Braun, hier steht deutlich zwei Mal der Name von Johannes und da steht nichts von Jesus
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Hallo zaf-ad Das ganze Neue Testament spricht von Jesus, du willst wahrscheinlich haben dass in jedem Vers
der Name Jesus stehen soll: das ist übertrieben.
Dass der Mensch ohne Nahrung nicht leben kann, das weist du doch, in Matthäus 11, 18-19 wird Jesus mit Johannes verglichen, da wird gesagt, dass Jesus mit allen Menschen gegessen hat, Johannes aber hat es nicht getan.
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Zitat
Gott hat seinen Sohn für eine kurze Zeit verlassen, weil er die Sünden der ganzen Welt auf sich nahm.
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Das musst du mir mit biblischen Versen beweisen! Ansonsten ist es nur "deine" Auslegung und für mich immer noch ein Widerspruch...
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In Matthäus 28, 18 sagt Jesus als er auferstanden war: Mir ist gegeben alle Macht im Himmel und auf Erden.
Diese Worte sagen doch, dass Jesus wieder bei Gott
Angesehen, und mit Macht versehen wurde.
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Zitat
So wird die Auslegung einzelner Koranverse nie die gleiche sein, wie nach 100 Jahren!!! Weil Gott uns das Wissen gibt, die Welt zu erforschen...
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Dann können sie die Koranverse so hinbiegen, bis sie ihnen passen.
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Zitat
Die Sündenvergebung
Auch hierbei findet sich ein merkwürdiger Widerspruch; im Matthäusevangelium lesen wir:
“Damit ihr aber wisst, dass der Menschensohn Vollmacht hat, auf Erden die Sünden zu vergeben“ (Kap. 9, Vers 6).
Doch nach den Worten des Lukasevangeliums bittet Jesus Gott darum, denen, die ihm nach dem Leben trachten, zu vergeben: „Jesus aber sprach: Vater, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Kap. 23, Vers 34)
Was sagt ihr dazu?
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Hier haben sich die Menschen direkt gegen den Himmlischen Vater versündigt, weil sie den Messias
Umbringen wollen, welchen sie nicht annehmen, deswegen sagt Jesus: Vater, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun“
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Zitat
Vater oder Engel
Nach dem Matthäusevangelium sagt Jesus: „Wer nun mich bekennt vor den Menschen, den will ich auch bekennen vor meinem himmlischen Vater“ (Kap. 10, Vers 32).
Das Lukasevangelium gibt den Ausspruch so wieder: „Wer mich bekennt vor den Menschen, den wird auch der Menschensohn bekennen vor den Engeln Gottes“ (Kap. 12, Vers .
Zwischen „himmlischen Vater“ und „den Engeln Gottes“ besteht doch wohl ein fundamentaler Unterschied: Gott ist der Schöpfer, die Engel sind seine Geschöpfe.
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Ich siehe hier keinen Widerspruch, Jesus wird die Menschen vor Gott, auch vor Engeln bekennen.
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Zitat:
Widersprüchlicher Sendungsauftrag
Nach der Erzählung des Johannesevangeliums kam Jesus in die Welt zu richten: “Und Jesus sprach: Ich bin zum Gericht in die Welt gekommen, damit die nicht sehen, sehend werden, und die sehen blind werden“ (Kap. 9, Vers 39).
An anderer Stelle im selben Evangelium heißt es jedoch: „Und wer meine Worte hört und bewahrt sie nicht, den werde ich nicht richten, denn ich bin nicht gekommen, dass ich die Welt richte, sondern dass ich die Welt rette“ (Kap. 12, Vers 47).
Was meinen die Christen zu den oben genannten, vorerst mal "Widersprüchen"???
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Im Kap. 9, Vers 39 wird gesagt das Jesus ist gekommen zu richten zwischen den sehenden, und nicht sehenden, nämlich zu zeigen wer wirklich sehend ist.
In der Neue evangelistische Übersetzung wird Kap. 9, Vers 39 so übersetzt: »An mir müssen sich die Geister scheiden! «, sagte Jesus: »Ich bin in die Welt gekommen, um solche, die nicht sehen können, zum Sehen zu bringen und denen, die sich für sehend halten, zu zeigen, dass sie blind sind. «
Und in Kap. 12, Vers 47 ist klar gesagt, dass Jesus ist gekommen die Welt zu retten (Johannes 3,16)
Also ist hier kein Widerspruch.
Hallo zaf-ad her mit den Widersprüchen.
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Großen Frieden haben, die dein Gesetz lieben; sie werden nicht straucheln. Psalm 119, 165
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