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Hallo Jivatma,
ich möchte mich für Deine ausführlichen Erklärungen herzlich bedanken! Waren für mich sehr hilfreich. Kannst Du eine Bhagavad Gita Übersetzung empfehlen? Wie man sieht, hängt da ja wirklich jahrelanges Studium dran, bis man halbwegs Durchblick hat. Aber für die Wahrheit lohnt es sich. Bist Du tatsächlich des Sanskrit mächtig? Ich habe nur ein kleines Lexikon. Weiß nicht, ob das genügt. Aber wenn die Übersetzung dabei steht, müsste es wohl reichen.
Liebe Grüße! .gif)
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Hallo minou,
| Zitat: |
| Kannst Du eine Bhagavad Gita Übersetzung empfehlen? |
ja natürlich:
http://www.shaktishop.com/bhagavadg.....-p-38.html?cPath=21_52_27
es gibt auch eine Interaktive BG auf CD-Rom wo du die Sanskrit-Verse hören und lesen kannst. (inkl. Suchfunktionen)
Am besten ist natürlich beides zusammen Buch und CD, ein Buch ist schlussendlich durch nichts zu ersetzen und die CD hat den Vorteil der Suchfunktion. 
http://www.shaktishop.com/bhagavadg.....-p-93.html?cPath=21_52_27
Diese gibt auch in sehr verständlicher weise mit Hilfe von verschiedenen Animationen Auskunft über die 5 Hauptthemen der BG: (jedoch nur in Englisch), die Animationen sind leicht verständlich und schön gemacht.
5 Hauptthemen der BG
1. Gott und Seine 3 Aspekte (unpersönlich, alldurchdringend lokalisiert, Höchste Persönlichkeit)
(was bei fast allen Übersetzungen fehlt, ist die klare Differenzierung dieser drei Aspekte Gottes. Meist wird nur der unpersönliche Aspekt betont wodurch eine falsche/irreführende Aussage Entsteht)
2. das individuelle Lebewesen (jivatma)
3. die materielle Natur (prakriti)
4. Handlung (karma)
5. Zeit (kala)
Wie ich geschrieben habe erklärt Shri Krishna seinem Schüler Arjuna (stellvertretend für uns) verschiedene Arten des yoga ---> giana-yoga, karma-yoga, Dhyana-yoga, Bhakti-yoga. Arjuna lehnt alle Arten des Yoga ab, da sie ihm zu schwierig scheinen. Und Shri Krishna erklärt ihm am Schluss das der Höchste aller Yoga-Arten Bhakti-yoga (liebende Hingabe zur Höchsten Persönlichkeit Gottes) sei.
Interessant ist auch die Person Arjuna, mit heutigen Worten würde man sagen er ist ein "Megastar". Er hat alles was man sich weltlich wünschen kann; Reichtum, Schönheit, Ruhm, super Familie, super Freunde. Und trotzdem durch das Schicksal wird er gezwungen alles als zeitweilig und vergänglich zu erkennen. Am Höhepunkt seines "Erkennens" will er alles aufgeben, sich von allem lösen - er ist hin und hergerissen.
Shri Krishna spricht daraufhin die Bhagavad-Gita und Arjuna, nachdem er die Worte Krishnas verstanden hat, beginnt dementsprechend zu handeln und durch das wahrhaft erkennen.
| Zitat: |
| Bist Du tatsächlich des Sanskrit mächtig? |
Nein leider nur sehr wenig. Ich bin ebenfalls auf Übersetzungen angewiesen. Darum ist es so wichtig eine BG zu wählen die eine Wort für Wort Übersetzung hat.
obige BG weisen den Sanskritvers auf, dann wie man jedes einzelne Wort ausspricht, dann eine Wort für Wort Übersetzung und dann den ganzen Vers in einem zusammenhängenden Satz und darunter eine Erläuterung.
ich wünsche dir beim Studium
viel Vergnügen!
Am Anfang ist vor allem die CD-Rom und die Animationen (mit klassischer Musik untermalt), sehr aufschlussreich und ein Genuss.
In Kombination mit dem Buch ist das ganze perfekt. 
liebe Grüsse
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Halllo jivatma,
erstens, aber nur am Rande bemerkt, heiße ich nicht Walter.
Zweitens glaube ich nicht, daß Du mich verstanden hast.
Ich folge nun mal Jesus, und ER ist der alleinige Gott.
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Wie ist Gott?
Es gibt nur einen Gott und zwar schon ewig. Gott ist die Liebe, aber auch die (Schöpfer)Kraft. Gott ist auch nach der Schöpfung höchst aktiv. Vater, Sohn und hl. Geist sind eins und nur 3 Aspekte von Gott. Gott ist in unserem (körperlichen) Sinne klarerweise weder männlich, noch weiblich, sondern der "männliche" geistige Vater entspricht dem schöpferischen Hauptpol. Gott ist die geistige Gnadensonne, nur die eigenen inneren Wolken trennen uns. |
Und erst wenn Du den Weg Jesus verstehst, wirst Du feststellen, daß es der gleiche (geistige)Weg ist, wie er in der die BG beschreiben wird.
| Zitat: |
Wieso also den Umweg über tausend Ecken zu Franz Hartmann? |
Der schmale und steinige Weg ist kein Umweg über tausend Ecken, sondern für duch Jesus direkt in den (höchsten) Himmel!
| Zitat: |
| Niemand kommt zu Gotteserkenntnis denn durch Brahma den erstgeborenen Sohn Gottes, |
Gott habe ich aber bereits wärend meiner Taufe erfahren, also habe ich IHN erkannt (geistig).
Und weil das ein für mich ein Erlebnis war, wie ich es zuvor noch nie erlebt habe, und auch zuvor nie daran gedacht hatte, daß es solch eine geistige Erfahrung überhaupt gibt, wäre ich mehr als dumm, diesen geistigen Weg der Erkenntnisse und Überwindungen nicht weiter fortzuschreiten. Zumal ich diesen Weg zum wahren Leben gerne gehe, und ich Gott, die Liebe, gerne diene. Oder ist es etwas schlechtes, wenn man durch Gott Glückseligkeit erfährt und mit Gott in Freiden lebt?
| Zitat: |
| „Wer an den Sohn glaubt, hat das ewige Leben; wer aber dem Sohn nicht glaubt, wird das Leben nicht sehen“ : Joh.3/36 |
| Zitat: |
| „Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an Mich glaubt, wird leben, wenn er auch stirbt; jeder, der lebt und an Mich glaubt, wird in Ewigkeit nicht sterben“: Joh.11/24,25. |
| Zitat: |
| „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“: Joh.14/6. |
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@ Wolfgang
| Zitat: |
| Und erst wenn Du den Weg Jesus verstehst, wirst Du feststellen, daß es der gleiche (geistige)Weg ist, wie er in der die BG beschreiben wird. |
Genau! Und wenn Du das sagst, dann sagst Du auch, dass diese Wege gleichwertig sind.
| Zitat: |
| Und weil das ein für mich ein Erlebnis war, wie ich es zuvor noch nie erlebt habe, und auch zuvor nie daran gedacht hatte, daß es solch eine geistige Erfahrung überhaupt gibt, wäre ich mehr als dumm, diesen geistigen Weg der Erkenntnisse und Überwindungen nicht weiter fortzuschreiten. |
Glaubst Du etwa, dass das jemand hier von Dir erwartet? ? ?
Hier geht es um Respekt !
Hier geht es um die Anerkennung des Weges, den sich ein anderer wählt!
Hier geht es darum, den Fndamentalismus zu überwinden.
Dies ist Dein Weg und das ist Gut so!
Wichtig ist einfach Folgendes wenn wir eine friedlichere Welt haben wollen:
Die Ausübung unseres Glaubens sollte andern kein Leid zufügen.
Die Ausübung unseres Glaubens sollte niemanden Diskriminieren.
Die Ausübung unseres Glaubens sollte unseren Kindern die Freiheit lassen, sich auch für einen andern Glauben zu entscheiden.
Die Ausübung unseres Glaubens sollte zu anderen Glauben Brücken schlagen und keine Mauern bauen.
Die Ausübung unseres Glaubens sollte uns tolerant machen.
Die Ausübung unseres Glaubens sollte Andern nicht das Gefühl vermitteln, dass wir „besser“ oder „richtiger“ sind als diese.
In der Ausübung unseres Glaubens sollten wir uns nicht als „auserwählte“ darstellen!
Gruß Martin
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Sakina für alle.
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| Wichtig ist einfach Folgendes wenn wir eine friedlichere Welt haben wollen: |
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Die Büffel-Parabel
Die Büffel-Parabel stammt ursprünglich aus dem alten China. Der chinesische Chan-Meister Guo'an Shiyuan (um 1150) hat sie in einem berühmten Bildzyklus illustriert. Diese Parabel war in Japan während des 14. und 15. Jahrhunderts weit verbreitet und wurde zur einer klassischen Zen-Parabel. Guo'ans Bilder sind zwar verlorengegangen, aber wir besitzen eine Illustration des japanischen Zen-Meisters Shuhbun (um 1450), die im Shokokuji-Tempel in Kyoto aufbewahrt wird /23/.
http://www.capurro.de/rep.htm |
Die technische Zivilisation braucht also nicht nur eine formale, sondern eine angewandte materielle Ethik, die konkret und positiv das Handeln leitet und bei Pannen stets behilflich sein soll.
mffgggg gnostik
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